palaman

ГАБЫШЕВ: ОСВОБОДИТЬ.
(Обращение к Владимиру Путину)

Владимир Владимирович! Я,  Борис Мышлявцев, экс-помощник главы Республиканского общества Тувинских шаманов, экс-помощник Главы Республики Тыва призываю Вас освободить шамана Габышева ПОД МОЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.

Я обязуюсь: он ничего плохого Вам не сделает.  Он уедет в Туву ко мне и будет там спокойно жить под присмотром Сергея Кужугетовича Шойгу и его людей.

Это официальное обращение. И это обращение важно для России.

Продолжение цикла
Тигрокрыс и невеликий дракон (Сунь Ят-сен)
Тигрокрыс и невеликий дракон (Сэн Катаяма)

Прежде чем начать разговор о Мао, все-таки напомню пару фактов о его противнике-союзнике Чан Кайши. “Китайский националист” Чан закончил военное училище в Японии, был кадровым японским офицером. Это не удивительно. Некоторое удивление вызывает тот факт, что в отличие от большинства восточноазиатских “революционеров”, Чан не был “сыном бедного крестьянина”. Его не усыновляла богатая семья, как Катаяму или же Чарли Суна. Он по-честному был сыном обеспеченного южнокитайского предпринимателя, связанного с Триадой. Еще интересно то, что в США он не учился, в отличие от большинства коллег. То есть перед нами какой-то более настоящий человек с понятными корнями, в отличие от прочей мутной толпы местных национал-социалистов...

И конечный результат деятельности Чана - вполне достойный. Ему удалось построить современное, процветающее общество на Тайване (Республика Китай).


Для начала разговора о Мао Цзэдуне предложу читателю для обдумывания один весьма необычный факт, о котором мало кто вспоминает. В 1920-е годы Мао был высокопоставленным функционером одновременно двух партий: Коммунистической (где он входил в ЦК) и Гоминьдана. В Гоминьдане он заведовал "работой с крестьянами" (которых, по его собственным словам, искренне презирал)...

Биографию Мао нельзя назвать обычной. Однако если у Чан Кайши есть лишь проблески нормальной биографии (то есть обошлось без чудесных усыновлений и поездок в США для выращивания риса на университетских грядках), то биография Мао поражает своей буквально полной нормальностью. Что я имею ввиду? Потому что есть отец, есть мать - вполне реальные люди с логичным поведением и характером. Есть понятный бизнес отца. С помощью перекрестного анализа высказываний родственников, друзей юности и т.п. можно проверить истинность тех или иных биографических фактов. Понятно, где и когда Мао учился, на какие деньги. Понятно, как формировалось его мировоззрение. Несмотря на свою эклектичность, мировоззрение это вполне определенно может быть сформулировано знаменитой фразой самого Мао: “Винтовка рождает власть”. Искреннее презрение к “народу”, который Мао всегда считал лишь объектом воздействия (что не удивительно, учитывая особенности бизнеса его отца).

Некоторые странности начинаются, когда молодой Мао из глубинки переезжает в Пекин, где становится помощником руководителя библиотеки Пекинского университета и, одновременно, “увлекается марксизмом”. О марксизме Мао имел такое же примерно представление, каковое среднестатистический читатель Пелевина имеет о тонкостях политики во Внутренней и Внешней Монголии...

Забегая вперед, скажу: если у Мао и были какие-то политические предпочтения в европейском смысле этого слова, то симпатии его были, безусловно, на стороне Гоминьдана. В коммунистической же партии он до поры до времени играл роль “засланного гоминьдановского казачка” - до тех пор, пока в 1927 - 28 году не вошел в контакт со сталинскими товарищами, получив от них некие финансовые и политические гарантии. Лишь с тех пор можно, усмехнувшись, признать: да, Мао был пламенным... коммунистом? Марксистом?

И все же нет. Он всегда был лишь МАОИСТОМ, т.е. поклонником собственной своей личности и величия. Из людей западного мира кумиром Мао был, конечно же, вовсе не скучный бородач Маркс. Таким кумиром для Мао был Наполеон, о чем Мао всегда охотно рассказывал в своих интервью французской прессе.

Мао Цзэдун родился 26 декабря 1893 года в селе Шаошань уезда Сянтань Чаншаской управы провинции Хунань (юго-восток Китая, у Янцзы), рядом с центром провинции, городом Чанша.

Мао - родовое имя. Цзедун, довольно скромно - Благодетель Востока (это настоящее имя, данное при рождении). Впрочем, в детстве маленького Мао звали более скромно: Третий-сын-по-имени-Камень.

Отец Мао, Ичан был младшим офицером в китайской армии, а выйдя в отставку занялся бизнесом в родной сельской глубинке. Покупал у крестьян рис дешево, продавал в городе дорого. Еще скупал у крестьян землю за долги и перепродавал. В официальных китайских источниках эта деятельность называется скромно: крестьянин-середняк. Думается, именно профессия отца зародила в душе Мао такое презрение к крестьянам. Учитывая, что однажды восставшие крестьяне отобрали у их семьи кучу риса... Позже Мао говорил об этом случае примерно так: отец, конечно, зря не помогал крестьянам, но и они по-свински поступили.

Отец Мао был вполне образованным по тем меркам и при этом - ревностным конфуцианцем.

Мать, Вэнь Цимэй, была убежденной буддисткой. Мао: “Я поклонялся своей матери… Куда бы она ни пошла, я следовал за ней… в храме сжигали благовония и бумажные деньги, отбивали поклоны Будде… Оттого, что моя мать верила в Будду, верил в него и я!”. Повзрослев он, якобы, утратил веру.

Но здесь для нас важен акцент на буддизме в противопоставлении конфуцианству. Конфуцианство - это культ предков, почтение к старшим, к традициям старины. Мао утверждает, что все это было ему с детства противно, однако он понял, что Конфуция нужно знать наизусть. Знание Конфуция помогает убедить в чем угодно любого китайца - хоть в суде, хоть в семейной ссоре, примерно так он рассказывал позже.

Буддизм же - для души. Это мать, это смутная энергия Инь, обволакивающая и обессиливающая твердую конфуцианскую Янь... Позже Мао, подобно легендарному императору Цинь Шихуану, постарался зачистить конфуцианство в Поднебесной.

Мао учится в неплохих местных школах и получает традиционное китайское образование. То есть он - гуманитарий, знаток Конфуция, Будды, Лао-цзы, а также деяний великих китайских императоров и знаменитых разбойников, членов тайных обществ и Триады. Разительное отличие от Сунь Ятсена, учившегося на Гавайях в школе при английском посольстве...

В 1910 году Мао поступает в привелигированную местную школу (хай-скул, Мао было уже 17 лет), где он оказался вдруг самым бедным из учеников (просто остальные были совсем уж богаты). Представьте, какую фрустрацию испытал парень! К неприязни к крестьянам добавилась еще и неприязнь к богачам-землевладельцам. В этой школе Мао впервые знакомится с европейскими науками и историей, а также с главными для него фигурами: Наполеон, Петр Великий, Линкольн.

Но главным, конечно, был Наполеон. И в самом деле, в биографии Мао есть нечто наполеоновское. Однако если Наполеон был прекрасным математиком, писавшим научные работы по баллистике, то Мао был чистейшим гуманитарием, плохо успевавшим по точным наукам.

Однако Мао не слишком долго изучал европейские науки. На дворе 1911 год, Синьхайская (т.е. Свинская, года Свиньи) революция. Каким Мао встретил её? Отметим лишь: он был НЕвестернизирован и НЕяпонизирован. Удивительно для будущего китайского революционера!

У Мао нередко происходили серьезные конфликты с отцом. Во время одного из них конфликт зашел очень далеко. Отец, по конфуцианскому обычаю, потребовал, чтобы Мао встал перед ним на колени. Мао сначала обговорил условия своей капитуляции (“физическая неприкосновенность, свобода выбора жены, свобода выбора занятий”), а затем встал на ОДНО колено. “Я понял, что, когда я защищал свои права, выступая открыто, мой отец уступал мне. Но когда я был тихим и послушным, он только ругал и бил меня еще больше”, - вспоминал позже Мао.

Китайский писатель Эми Сяо, школьный приятель Мао Цзедуна, пишет:

“Потом мы рассказали друг другу, какие книги читали… Тайком от отца и учителя ему удалось прочитать много старинных китайских романов: „Путешествие на запад“, „Троецарствие“, „Пират“, „Жизнь героя Юэ Фэй“, „Шо Тан“. Он начал мне рассказывать содержание этих романов (приключения их героев так захватили меня, что впоследствии я разыскал эти книги и прочел их). Но и я знал несколько романов, которых не читал Мао. В свою очередь я принялся рассказывать их своему новому другу. Мао сказал, выслушав:

— Это хорошо, только больше всего я люблю читать про восстания.

Звонок. Надо идти в школу готовить уроки. Держась за руки, мы пошли вместе к воротам. Мао заметил, что в руках у меня книга.

— Что это у тебя?

— Биографии великих людей мира.

— Дай почитать, — попросил Мао.

Через несколько дней он вежливо и виновато вернул мне книгу.

— Извини, пожалуйста, я запачкал.

Я открыл книгу и увидел, что вся книга исчерчена значками и испещрена пометками, сделанными черной тушью. Особенно пострадали страницы, на которых шла речь о Наполеоне, Петре Великом, Веллингтоне, Вашингтоне… Мао сказал мне:

— И Китай должен бы иметь таких людей. Нужно, чтобы страна была богатая и чтобы у нее была сильная армия”.

Вопреки желанию отца Мао идет в республиканскую армию, “бороться с маньчжурами”. Однако за полгода пребывания в армии участия в боевых действиях он не принимал - да их и не было, местная власть сдалась без боя. После армии Мао ищет себя. Он поступает в полицейскую академию - однако уходит оттуда. Поступает на технолога мыловаренного производства - и тоже уходит. В конце концов он поступает в провинциальный пединститут, который в итоге и заканчивает. Все эти “поиски жизненного пути" оплачивает его отец. Поэтому стоит ли верить рассказам самого Мао о холодности отца, его чрезмерной строгости?

Кого мы видим перед собой на этом этапе? Талантливый провинциальный мальчик начитался книг о Цинь Шихуане и Наполеоне. По примеру Наполеона идет в армию и т.п. Ни о каких связях с японскими или западными спецслужбами и речи нет...

...В биографии Мао поражает некая цельность и полная китайскость.  Даже возникает понимание, почему ему простили и избиение воробьев, и Культурную революцию. Наполеон взял власть над Францией - но рулят Францией англичане. А Наполеон хочет оставаться Наполеоном. Бывает...

В пединституте Мао успешно занимался социальными науками, его сочинения вывешивались на стене, как образцовые. Но что в китайском понимании означало тогда “заниматься социальными науками”? Читать китайских философов и описания великих деяний древности. Оттуда также брались образцы. Однокурсник Мао вспоминает, что в 1917 году во время спора о фигуре “жестокого и вероломного императора” древности, Мао парировал: “Если бы Лю Бан не убивал своих полководцев, его трон находился бы в постоянной опасности и он не смог бы долго оставаться императором”. Мао на момент этого разговора было 24 года. Наверное, Макиавелли понравился бы Мао - но он был чужд европейских премудростей. В институте он поверхностно познакомился с идеями социализма и иногда называл себя социалистом. Но если он и был социалистом, то очень уж “национал”.

В 1918 году по рекомендации своего профессора Яна Чанцзи, читавшего тогда лекции в Пекинском университете, Мао поехал в Пекин и устроился помощником заведующего библиотекой Пекинского университета, товарища Ли Дачжао, “марксиста”. Вот тут и начала восходить звезда...

Поработав в Пекине, Мао возвращается в Хунань, где становится редактором “прогрессивного издания”. Ничего марксистского в его статьях нет - “единство китайской нации” и прочие французские идеи. Его куратор, профессор Ян умирает. Мао женится на его дочери, снова едет в Пекин и становится там директором школы.

Что такое для провинциала стать директором школы в Пекине? Это не просто круто. Это запредельно круто - и это прекрасный доход. На дворе 1920 год, Мао - 27 лет. Неплохо, в 27 лет стать директором школы (не имея надлежащих научных степеней, но, впрочем, имея и организационный талант - и достаточную китайскую образованность).

В июле 1921 года в Шанхае состоялся Первый съезд Компартии Китая. Отмечу меланхолично, что одним из главных деятелей Компартии был проживавший в Париже Чжоу Энлай, будущий соратник Мао, которого тот постепенно оттеснил не то что бы на второй план - но немного в тенёк. Париж, Париж! (Не будем здесь вспоминать выращенного в Париже Пол Пота - он был намного позже... Впрочем - весьма дружил с маоистами. И идею “народ - это чистый лист” Пол Пот взял именно у Мао, а потом, как говорил Горби - “углубил”).

Ох уж этот 1921 год! Сколько компартий расцвело тогда в Азии! Именно в 1921 Советская Россия признала независимость от Китая Внешней Монголии и Тувы (Урянхайского края), где также были созданы соответствующие партии (именовавшиеся, однако, не коммунистическими - а народно-революционными, такой лейбл клеили тем партиям, где было много буддистких монахов и дворян).

Был ли Мао комми? Ну вот никак этого в нем не видно. Он был обычным националистом (настоящим, а не как японский шпион Сунь Ятсен).

До 1923 года Мао, вступивший в КПК и тусовавшийся с ее лидерами, никак себя не проявлял. В 1923 году было принято решение, что лидировать в деле китайской революции должен Гоминьдан - и вот тут Мао вышел на оперативный простор. Он начал занимать все более высокие должности в Гоминьдане - и одновременно в КПК. В КПК его критиковали за слишком тесную связь с Гоминьданом. Я могу предположить, что Мао начал процесс сближения Гоминьдана с Америкой и Францией - и удаление его от британских позиций. Пусть читатель не обижается на бездоказательность моих утверждений. Это просто гипотеза.

Вообще, очень странная штука: в КПК и Гоминьдане работали одни и те же люди...

Идеологически: Мао говорил сегодня одно, завтра другое. Презиравший крестьян - он взял на себя гоминьдановскую работу с крестьянами. А потом, выступая на III съезде КПК, Мао утверждал, что в Китае нельзя создать ни национальную, ни коммунистическую большую партию, и что настоящую революцию в может привести с собой лишь “русская армия с севера”. Мао было 30 лет...

А через полгода он заявляет: в Китае только торговцы могут быть движущей силой революции.

Ему было всё равно, о чём и как заявлять. Человек получил градус - и начал двигаться вверх.

А какую карьеру мог он получить вместо надежного места директора одной из пекинских школ?

Карьеру варлорда. Такого Пригожина, под началом у которого могут быть миллионы человек. Берешь себе провинцию - и правишь, и живешь прекрасно. Чем не карьера? Вопрос был лишь в том - от кого брать деньги? От японцев, от США, от Ленина? Мао считался чисто гоминьдановским человеком. Но он не был человеком японского офицера Чан Кайши (который сына к Ленину отправил пожить). Вопрос решился, когда “Ленин” дал деньги и на японского Чан Кайши, и на простецкого китайского Мао Цзедуна.

Кто и зачем совершил такой кульбит - мне лень думать. Ну, а кому были нужны десятки китайских варлордов?

И вот Мао становится одним из них. Начинающим, малобюджетным. В распоряжении у него - лишь изгнанные из Триады за недисциплинированность бандиты. “Когда я был с ними, они были пламенными коммунистами, но когда я отлучался - они снова принимались за бандитство” - примерно так вспоминал позже Мао.

Китайскому Наполеону приходилось работать с бандитами - за неимением солдат...

А что вообще совместно делали все эти партии и варлорды?

Подставляли свою некогда великую страну под легкое завоевание “островными карликами”.

Я написал выше, что Мао стал одним из варлордов. Извините, я сильно преувеличил. Он стал всего лишь полевым командиром с одной тысячей бандитов под ружьем. При этом его позиции в КПК не просто пошатнулись, еще ранее его фактически сняли со всех постов и заклеймили как правого уклониста. Но - Чан Кайши разорвав союз с комми начал их уничтожать. КПК фактически развалилась. Вооруженная борьба была коммунистами проиграна - и около 10 тыс бойцов прибилось к отряду Мао. К пуговице пришили шинель - Мао быстро перехватил управление. Теперь у него были те самые винтовки, которые рождают власть. Мао уходит из Хунани, где его позиции были слабее, чем у гоминьдановских конкурентов - и армия Мао перемещается из родной провинции на запад провинции Цзянси, где по рекомендации Коминтерна создает Китайскую Советскую Республику с населением в несколько миллионов человек. Мао сначала как бы не главный, но потом он просто убивает своих соправителей - и становится, наконец-то, настоящим варлордом. По масштабам - ну, грубо говоря, “правитель Чехии”. Неплохо. У многих “наполеонов” и такого нет...

В СССР в это время укрепляется Сталин, происходит “год великого перелома”. Мао получает поддержку Сталина, а у Чан Кайши с Советами начинаются некоторые проблемы.

Чан Кайши невзлюбил новоявленного варлорда - и началась тяжелая для Мао война, по итогам которой в 1934 году его “республика” была уничтожена, а ему со 100 тыс бойцов пришлось уходить на север, в Яньнань.

Чем Мао отличался от обычного для Китая варлорда? Он не был привязан к конкретному региону. Он был варлордом кочующим. В ряды его армии вливались люди со всех краев Поднебесной, благодаря общекитайской сетке КПК и Гоминьдана. Ну и немаловажно - он никогда и никак не был связан с Японией. Необычный варлорд.


Скромное изображение молодого Мао.

(Выше я писал, что образование Мао было традиционно-китайским. Он прекрасно владел китайским образовательным каноном (а больше ничем, собственно, и не владел). Но его отношение к традиционной культуре было специфическим. Нельзя сказать, что он эту культуру отвергал. Он прекрасно умел её использовать. - но весьма утилитарно и цинично. Как пример - уже будучи главой КНР, он приказал разрушить участок Великой китайской стены и из её камней построить свинарники).


Дальше нам придется поговорить о творчестве Ибсена. Пьеса "Кукольный дом" стала в свое время манифестом нарождавшегося феминизма... Не, не будем про Ибсена. Поговорим немного о самой прославленной исполнительнице роли Норы, главной ибсеновской героини, на китайской сцене. Эта милая девушка имеет самое непосредственное отношение к нашему повествованию о китайских Тигрокрысах.  Она повесилась в больничном душе - но пусть вас не смущает столь печальный конец актрисы. "Зато вошла в историю".

Прекрасная Цзян Цин родилась в 1914 году в “неблагополучной семье”. Отец был плотником, мать вместе с дочерью ушла от него, чтобы сделать карьеру проститутки. В 16 лет Цзян Цин (тогда ее звали по-другому) убежала от матери вместе с бродячим театром.

Видимо таланты у нее действительно были, потому что скоро она уже играла в шанхайских театрах. Дальше - бурная актерская жизнь, достойная эпического сериала. Несколько браков и разводов, самоубийства супругов и прочая сантабарбара. “Увлеклась марксизмом”. В 1934 году несколько месяцев отсидела за связи с комми, но вышла вполне живой и стала звездой китайского синематографа. В 1937 году японцы захватили Шанхай, китайский кинематограф был фактически уничтожен. Богемная Цзян Цин бежит в Яньнань. Там она приходит на проводившийся Мао семинар, садится на переднюю парту - и становится его любовницей. У Мао была жена, преданная ветеранша Великого Похода. Мао отправляет жену на лечение в Москву и просит Сталина положить ее в психушку пожизненно. Сталин выполнил просьбу китайского партайогеноссе, там жена Мао и упокоилась. А Мао женился на Цзян Цин, но с условием: в течение 20 лет она не должна заниматься политикой.

Когда Мао в 1949 году стал Председателем КНР он отправил Цзян Цин на лечение в СССР, где первая леди коммунистического Китая провела... следующие ВОСЕМЬ ЛЕТ. лечилась до 1957 года. Иногда встречалась со Сталиным и прочими вождями, иногда ходила в ГУМ. Но вообще-то бОльшую часть из этих восьми лет она провела в пригороде Ялты, на спецдаче.

Видимо она надоела Мао, и когда советские потребовали от него заложника - он и отдал надоевшую жену.

Но после наступления хрущевской оттепели заложницу отпустили (к неудовольствию Мао, как я полагаю). В СССР бывшая актриса очень внимательно изучала американский кинематограф, буквально всё, выходившее на американские экраны. И после возвращения в Китай она скромно сказала Мао:

- Двадцать лет уже прошло. Можно мне хотя бы микродолжность? Руководитель комитета кинематографа, всего лишь...

Мао согласился.


Цзян Цин в роли кинозвезды.


Цзян Цин в роли чиновницы. Только в 1962 году китайский народ узнал, что у Великого Кормчего есть любимая жена - Цзянь Цин. И - началась веселуха.

(В скобках меланхолично отмечу, что Дэн Сяопин и Чжоу Энлай учились в Париже и были членами ФРАНЦУЗСКОЙ Коммунистической партии).

О чем мечтала Цзян Цин? Понятно о чем: стать Президентом Китая. Вы рассмеетесь: ну с чего это ей Президентом быть? Ну, а вы гляньте на ее круг общения, на коминтерновских жён. Вот, например, возьмем бывшую провинцию Танну-Урянхай, отделившуюся от гоминьдановского Китая и ставшую Тувинской Народной Республикой. Первый секретарь Народно-революционной партии - диктатор "Салчак" "Тока" (настоящее имя неизвестно). А свою жену Хертек Амырбыт кызы Анчымаа-Тока он сделал первой в мире Президентшей!  "Почему Анчымаа может быть Президентом, а я - нет?! "

Могла ли Цзян Цин завидовать своей тувинской подруге, которая в Москве записывала грампластинки. пела для тувинского народа, и о которой Википедия теперь говорит: первая, самая первая, самая, самая...  "Хертек Анчимаа родилась зимой 1912 года в местечке Коп-Соок (сейчас входит в состав села Кызыл-Даг). В 1918 году эпидемия оспы унесла жизни её отца и сестры. В школе училась на монгольском языке, в 1930 году появилась тувинская письменность, и она одной из первых в стране её освоила (в возрасте 18 лет). Будучи членом Революционного Союза Молодёжи Тувинской Народной Республики, на следующий год она вступила в Тувинскую народно-революционную партию].

Окончила Коммунистический университет трудящихся Востока имени И. В. Сталина в Москве (1935). В годы учёбы занималась искусством, участвовала в записи первой граммофонной пластинки с тувинским народным пением. После возвращения в Туву работала в ЦК Революционного Союза Молодёжи Тувинской Народной Республики. С 1938 года заведующая отделом по работе среди женщин ЦК правящей (и единственной в республике) Тувинской народно-революционной партии.

В 1940 году Хертек Анчимаа стала Председателем Малого Хурала (парламента) Тувинской Народной Республики, тем самым став первой в мире женщиной — главой парламента и юридически государства. Являлась одной из самых долгоживущих руководителей глав государств и правительств в мире.
- Самый долгоживущий глава правительства и государства в мире среди женщин.
- Самый долгоживущий глава правительства и государства умерший в России, Российской империи и СССР.
- Первая женщина в мире (не монарх), возглавившая (юридически) государство.
- До 1981 года была самой молодой руководительницей (среди не коронованных особ) государства в мире (среди женщин).

После упразднения независимой Тувы и преобразования её в октябре 1944 года в Тувинскую автономную область в составе РСФСР Хертек Анчимаа-Тока вплоть до 1961 года работала заместителем Председателя Тувинского облисполкома, c 1961 по 1972 — заместителем Председателя Совета Министров Тувинской АССР.

C 1972 года на пенсии. Умерла в возрасте 96 лет."


Вот этими бравыми феминистками руководила в Туве молодая Анчымаа, а скоро - стала Президентом республики (прекрасная певица Анчымаа - впереди, в черном пальто). Матрица готова, почему же брэндовая актриса Цзян Цин не может пойти по тому же пути? Почему ей муж не дает по этому пути идти, зачем держит в СССР?

Я не пишу биографию Мао или его женщин, я лишь показываю некотрые выпуклые или странные моменты. Как мне кажется, до 1945 Мао был просто одним из варлордов, отличавшимся от других лишь отсутсвием связей с Японией - и своими талантами пиарщика, организатора. “Если бы Франция была чьей-то полуколонией - то Наполеон был бы таким же”. Забавно, что Мао предлагал Сталину объединить СССР и Китай.
- А кто будет править? - спросил Сталин.
- Сейчас - Вы. А я буду Вашим преемником, - якобы ответил Мао.

Хрущев предложил Цзян Цин пройти бесплатное обучение на актерских курсах - чем очень оскорбил её, знаменитую некогда актрису. Может поэтому СССР и КНР поругались? Шучу. Но в каждой шутке...

Цзян Цин после возвращения из СССР занялась китайской культурой. Она уничтожила всех, кто в 1930-е годы не ценил её актерский талант или критиковал её по другим поводам. Затем она стала менеджером Культурной революции и её иконой. В театрах ставились только её пьесы (она была плодовитой авторшей). Вошла в ЦК, приобрела должности, стала рулить, вошла во вкус..

После смерти Мао попыталась взять власть (а за ней была молодежь, феменистки, хунвейбины и прочий трэш). В итоге ее арестовали и долгие годы изощренно пытали. В 1991 году отпустили и разрешили повеситься в больничном душе.

(Мало женщин в 20 веке смогло прожить этот век столь ярко...)

Японские агенты типа Сунь Ятсена подготовили почву. Конфуциански образованный бандит Мао и его богемная безумноватая жена Цзян Цин устроили Китаю полную зачистку культуры - буквально ничего не осталось, даже Лао Шэ. Остался чистый лист, на котором дальше можно было начертать любые иероглифы. “Записки о Кошачьем Городе”, да.



См. также Другие тексты Бориса Мышлявцева

В своих заметках о турецких и японских планах относительно России (и, если смотреть несколько уже - Сибири), я мимоходом упоминал об одном очень интересном персонаже, неразрывно связанном и с Турцией, и с Японией и с Сибирью. Вы будете смеяться, но также неразрывно был он связан и с великой некогда Бухарой... Мимолетность упоминания персонажа могла создать у читателя ложное впечатление о его малозначимости в российской и мировой истории. Я понял, что данное мое упущение стоит исправить, хотя бы частично. Тем более, что наследие славного сына сибирско-бухарского народа вполне себе живо (доказательства чему будут приведены чуть ниже). Углубляться в суть этого наследия мы не будем, читатель сможет сделать выводы самостоятельно - просто по штрихам биографии нашего героя. В частности - по многочисленным и ничем не кончавшимся арестам. В каких только странах не арестовывали скромного имама мечети маленького сибирского города Тара! И - везде он был благополучно отпускаем через весьма непродолжительное время...


Сначала немного скучного официоза за прошлый год: “В Таре состоялись Ибрагимовские чтения в честь 1100-летия принятия ислама и 165-летия Габдрашида Ибрагимова. 25 декабря в Таре (Омская область) прошли мероприятия, приуроченные к 1100-летию официального принятия ислама народами Волжской Булгарии, – ежегодный отчетный пленум ДУМ Омской области (Омский мухтасибат) и семинар «Ибрагимовские чтения – 2022».
В пленуме, проходившем в городской мечети «Ихлас», приняли участие представители мусульманских общин, входящих в состав Омского мухтасибата, представители органов государственной и муниципальной исполнительной власти”.

Отметим участие представителей государственной и муниципальной власти как показатель официального статуса мероприятия. Но кто же такой Габдрашид (Абдурашид) Ибрагимов, почему именем его называются мероприятия? Почему они проходили в Таре - это понятно. В Таре Ибрагимов родился, там был имамом. Собственно, многие поколения его предков - сибирских бухарцев - с XVI века жили в Таре и были там улемами, т.е. авторитетными толкователями Корана. В Тару переселились многие из окружавших сибирского царя Кучума бухарцев после низвержения Кучума с престола и вхождения Сибири в состав России.

Впрочем, Ибрагимовские чтения проводятся вовсе не только в Таре. Они проводятся по всей России.

Ну, и что такого? Мало ли в России просветителей, чьим именем называют чтения, конференции, семинары? Читатель открывает Википедию и натыкается вдруг на строчку: “Сторонник идей панисламизма, которые распространял начиная с 1908 года, опираясь на поддержку Японии”. Японии? Зачем же это Японии?

Отложим “японский панисламизм” в сторонку и спросим: а до 1908 года что там было у Ибрагимова с Японией? До Русско-японской войны господин Ибрагимов “занимался в Японии антирусской пропагандой” и очень тесно дружил с Кокурюкай - ультранационалистическим Обществом Черного дракона. Черный дракон - это китайское и японское название реки Амур, поэтому название общества чаще всего так и переводят: “Амурское”. Чуть ниже мы вынуждены будем вернуться к деятельности этого общества и его влиянии на японскую внешнюю политику - тогда и с “панисламизмом” все станет ясно.

Пока что глянем на ранний период жизни Абдурашида Ибрагимова, предшествовавший “увлечению Японией”.
.......
Донаты приветствуются на карту Тинькофф, привязанную к номеру +79039369384.


Абдурашид Гумерович Ибрагимов родился в 1857 году в сибирском городе Тара (ныне - второй по населению город Омской области) в семье сибирских бухарцев. Дед его был ахуном (т.е. имамом) Тары. То есть, фактически все дела с мусульманским населением региона российские власти решали через эту семью. Про Тару и сибирских бухарцев я уже писал неоднократно, напомню основные тезисы. Бухара пыталась подчинить богатую мехами Сибирь, после ослабления монголов. После долгой гражданской войны сибирским царем стал бухарец Кучум, в Сибири укрепилась бухарская диаспора. После падения Кучума бухарцы своим центром сделали город Тара, основанный как русский форпост на границе лесостепи и болотистой тайги. Тара изначально была городом миллионеров, одним из самых богатых и развитых в Сибири. существовал хрупкий баланс между бухарским и русским (староверческим) бизнесом. Однако в конце петровского правления бухарцы спровоцировали староверов на бунт и создание “республики”. Русская община (влиятельная ее часть) Тары была уничтожена российскими властями - и бухарцы взяли город под свой полный контроль.

При этом еще ранее за сдачу Кучума российские власти заплатили сибирским бухарцам невиданными привелегиями - полным освобождением от налогов и тягла и, самое важное, свободой торговли в Монголии и Китае.

Дед Абдурашида построил в Таре первую каменную мечеть. Тут отмечу, что первая каменная мечеть в Москве в 1823 году также была построена сибирскими бухарцами. Как и первая мечеть в Петербурге. Как и в Токио много позже... В общем, ясно что Абдурашид Гумерович был вовсе не из простых “татар” (хотя сам себя он называл именно татарином).

Абдурашид получает духовное образование. Сначала в родных краях, затем в Тюмени, затем в Башкирии и нынешнем Татарстане. И вот в 1878 году следует первое странное задержание. Его арестовывают “за бродяжничество” и отправляют на родину в Тару. Однако дальше он работает вовсе не в Таре, а в окрестностях нынешнего казахского Кокчетау. Работает учителем, выполняет обязанности имама.

Мне непонятно - как представителя видной, родовитой семьи могли арестовать за бродяжничество? Что там на самом деле произошло? Как бы то ни было, уже через год он уезжает в Османскую империю, где и учится до 1885 года, т.е. около шести лет. Учится в Мекке, Медине, Стамбуле. То есть к 28 годам - это очень образованный человек для исламского мира. “Доктор наук” на наши деньги. И вот этот блестяще образованный, повидавший мир человек просто возвращается в родную Тару, где и становится имамом местной мечети.


Абдурашид Ибрагимов с семьей.


Ибрагимов с японскими друзьями.


Еще немного скучного официоза, год 2021, просто цитата:

"В Казани вышла в свет книга о первом муфтие Японии Абдурашите Ибрагимове. В работе под названием «Правозащитник Габдрашит Ибрагим» («Габдрәшит Ибраһим – милләтнең хокук яклаучысы») личность известного татарского богослова раскрывается с новой стороны, в частности, в качестве национального правозащитника татарского народа. В книге дается анализ правозащитной деятельности Ибрагимова как в России, так и в других странах его временного и длительного проживания – Турции, Германии, Японии, Швеции, Швейцарии, дается анализ его трудам.

«Где бы он ни жил и где бы ни находился, Абдурашид Ибрагимов всюду поднимал проблемы татарского народа, искал пути их решения, искал единомышленников. Его мечтой было единство тюркских наций, единство ислама, чему он посвятил всю свою жизнь. Абдурашид Ибрагимов был до глубины души потрясен трагичностью судьбы своего народа, и горел идеями о государственной независимости татар".

Сибирский бухарец горел идеями о татарах. Что ж, всяко бывает.


Дальше опустим перемещения между Стамбулом, Тарой, Оренбургом, снова Тарой. В 1896, оставив в Таре семью, Ибрагимов устремляется в Индию. Ну, почему бы и нет? Бухарцы издавна имели свой пакет не только в сибирской, не только в китайской - но и в индийской торговле. В Индии он пробыл совсем недолго, видимо дела были решены очень быстро. Дальше от лени просто процитирую Википедию:

“Рассчитывая создать единый антироссийский мусульманский фронт действий, Ибрагимов в 1897 году посетил Османскую империю. В 1897—1900 гг. совершил путешествие из Стамбула в Египет, Палестину и Хиджаз, затем во Францию, Италию, Австрию, Сербию, Болгарию. Через юг России на Кавказ, вдоль Каспийского побережья в Бухару, Туркестан, область Семиречья. Сибирским караванным путем возвратился в Тару”.

А в 1899 году поселился в Петербурге. “Человек созрел”.

А каким был международный фон на тот момент, и как посещаемые Ибрагимовым страны резнируют с этим фоном? Британия готовилась к расчленению Османской империи. Франция руками России осваивала Маньчжурию - а это никак не могло нравиться Британии, которая уже приговорила Китай к будущему Сунь Ятсену и “освобождению от дворян-маньчжуров”.

Дальше в биографии Ибрагимова некий сумбур. Он издает кучу газет, журналов, живет то ли в Петербурге, то ли в Стамбуле... Одновременно участвует в выборах в городскую думу родной Тары. В 1902 году турецкий султан личным распоряжением выдворяет богослова в Россию, а тот, не долго думая, оказывается вдруг в Японии. Вот тут интересно. В Японии Ибрагимов настолько активно занимается антирусской пропагандой, что в 1903 году выдворяется в Россию и... через Россию едет опять таки в Стамбул, где его арестовывают и... выдворяют в Россию. И параллельно всему этому бухарский Джеймс Бонд продолжает заниматься политикой в родном сибирском городке Таре!

Сумбур опустим, давайте посмотрим: а с кем Ибрагимов контактировал в Японии и почему его из Японии в 1903 году депортировали?


В Японии Ибрагимов познакомился и подружился с лидерами тайного общества Черный Дракон. Я не знаю, сможет ли читатель понять значимость этой дружбы на фоне того, что вот прямо сейчас в России будут проводиться очередные Ибрагимовские чтения (или уже прошли, смотрите программу на 2023 год). Я писал о своеобразном устройстве японской политики, о конкуренции дзайбацу вроде Мицубиси, Мицуи и прочих, о том, что министерства - лишь отражения этих концернов (или наоборот). Но какова была общая рамка, которая все эти самурайские и постсамурайские кланы приводила к одному знаменателю?

Тут надо понимать, что политика в Восточной Азии традиционно существует не в форме партий, а в форме тайных обществ (поэтому Мао Цзедун и мог быть одновременно крупным функционером в двух враждующих политических партиях - Коммунистической и Гоминьдановской). В Японии долгие годы роль общей рамки выполняло общество Черный Дракон, то есть Амурское общество. Название общества вытекало из задачи минимум этого общества: Амур не должен быть российским или китайским. “Амур должен быть японским” - это вполне понятная политическая программа. Для русско-европейского читателя поясню: Амур - это не окрестности Хабаровска. Если резать по истокам Амура - отрезается примерно треть территории нынешней России. Минимум миниморум для Черного Дракона было получение всех земель к югу от Амура. Совсем минималкой была Маньчжурия. В обществе на первых порах доминировало военное министерство, поэтому основной удар Японской империи планировалось направлять на север, на российские территории. Затем перевес взяло крыло Мицубиси - и война пошла на юг. Но разногласия эти были тактическими.

В 1901 году выходец из самурайского рода Рехэй Утида создал общество Черный Дракон, в которое входили министры, промышленники, бандиты... А кто был этот Рехэй Утида? На нынешние российские деньги - то ли Пригожин, то ли Стрелков. Придется вспомнить несчастную корейскую королеву Мин, которую зарубил мечом японский “дипломат” пятью годами раньше.

Что предшествовало японской оккупации Кореи? Большое крестьянское восстание “против засилья японских купцов”. И вот этот Утида поехал добровольцем - помогать корейским крестьянам воевать против засилья японских купцов (“королева Мин сговорилась с японскими купцами”). Королева Мин обратилась к союзному Цинскому Китаю, те ввели войска - в ответ войска ввела Япония и... до 1945 года Корея была колонией Японии.

(Общество Черного Дракона официально было расформировано в 1946 году. Как и Мицубиси, Мицуи и прочие японские корпорации).

Позже Утида активно поддерживал китайских революционеров, Сунь Ятсена и прочих. “За любую революцию в чужой стране”, как и подобает патриоту.

Ну вот именно Рехэй Утида и стал другом Абдурашида Ибрагимова.


Рехэй Учида, основатель Черного Дракона (но надо помнить, что Черный Дракон был лишь аватаром другого, гораздо более старого тайного общества, состоявшего из высшей аристократии).


Рехэй Учида в 1901 году издал книгу "О развале России". Книга вызвала протесты русских дипломатов и была "запрещена" (вышла под другим названием). Позже он написал аналогичную книгу об уничтожении единого Китая. Его многочисленные совместные фотографии с Сунь Ятсеном не дают соврать: "люди работали на общее дело". Учида сформулировал требования, которые в итоге легли в основу имперской политики в отношении Китая (не побоюсь этого утверждения - Нанкинская резня была прямым следствием политической деятельности Учида). То есть главной задачей Черного Дракона изначально было уничтожение и России, и Китая. Учида был лоббистом поставок оружия "республиканскому Китаю" до определенного периода. Когда в Китае стал укрепляться режим Юань Шикая, не желавший полностью уничтожать маньчжурскую аристократию, Учида решительно выступил против угнетателя китайского народа. Это был фронтмен тех групп в Японии, которые желали бескопромиссного уничтожения как России, так и Китая. В 1925 году (о, это возврат к России оккупированного Северного Сахалина!) Учида совершил попытку госпереворота, за который... наказан не был.  Скончался в 1937 году - и дальше его дело продвигали другие фронтмены, о которых мы сегодня говорить не будем.


Япония выслала Ибрагимова по требованию российского консула. Ибрагимов уехал в Стамбул где был... сразу же арестован - и выслан под конвоем в Одессу.
Что не так у него было в Стамбуле? Складывается ощущение, что турецкие власти не считали его желательной персоной. Или легенда для прикрытия? Не знаю. Вернувшись в Россию - спокойно занимается своей прежней деятельностью, одновременно успевает работать на выборах в родном городе Тара (ох уж эта Тара!), одновременно основывает первую в России исламскую партию Иттифак эль-Муслимин.

Тут опять какие-то странные аресты - и свободен. В 1907 едет в из Тары в Бухару - и вновь в Японию.

Я не буду напоминать, что по тем временам билет из Лондона в США стоил примерно какой-нибудь пятилетний заработок рабочего. По официальной легенде Ибрагимов - типа чуть ли не бедняк. Но, понимая примерно капиталы тогдашней Тары (на нынешние деньги - десятки миллиардов долларов), мы можем предположить, что некие родственники выделили талантливому человечку миллиард-другой на путешествия. Окей.

В 1909 году Ибрагимов снова отправляется в Стамбул, из Японии. Путешествие длится долго, проходит через Индонезию, Британскую Индию - по пути Ибрагимов знакомится с японцами-мусульманами, членами Амурского общества. Широко разлился Амур! На это раз с финансированием все прозрачно, никаких тарских родственников - японская организация “Азия, проснись!”, аватар Черного Дракона и могущественных дзайбацу.

Во всем этом обращает на себя маятниковая миграция героя между Стамбулом и Токио - иногда с заездами в Бухару...

Приехав в Стамбул, Ибрагимов подружился с Энвер-пашой. Придется и про него немного сказать, для понимания картинки.


(И в скобках опять про Бухару, историософское. Бухара всегда ощущала себя мировым городом, влияющим на мировую политику. Ну, вроде континентальной  Венеции. После монгольского завоевания Бухара взяла под себя всю налоговую систему Монгольской империи, получила в свое управление и исламизировала Юньнань, откуда были изгнаны предки тайцев... Она всегда контролировала значительную часть главной мировой торговой артерии - Шелкового пути. Затем получила в свое распоряжение чайный путь из Китая через Российскую Сибирь. Но надо понимать - после открытия морских путей, то есть грубо после 1492 года, значение Бухары неуклонно падало. Медленно - но верно. А после открытия Транссиба - тем более. Их сибирский форпост Тара начал приходит в упадок буквально на глазах... В 1920-е по разрешению Сталина все значимые сибирские бухарцы эмигрировали в Турцию, а сама Бухара еще в 1920 году была полностью уничтожена советскими бомбардировками, и численность населения, но не его качественный состав восстановились там лишь к 1970-м годам. Загадочная и трагичная история - падение Великого Города. Но почему и кем было принято решение о его уничтожении? Этого я лично понять никак не могу.)


Еще немного скучного российского официоза:

"Затем объявляется международный творческий конкурс "Друзья Черного Дракона". Нужно будет нарисовать зверей, птиц, растения, которые живут в бассейне реки Амур и являются друзьями реки, сочинить про них стихи, сказки, разыскать легенды. Фестивали "Друзей Черного Дракона" пройдут по всем регионам России." (2005)


Ну, взглянем на друга Ибрагимова, Энвер-пашу. Младотурок, реформист. Организовывал теракты против крупных чиновников. С 1913 - фактический диктатор Турции. Был формалтно военным министром в годы Первой мировой. Организатор геноцида армян, других христиан.

Дальше опять скучную Вики процитирую:

"В 1914—1917 годах большевики (в полном соответствии с лозунгом «Поражения своего правительства в войне») негласно поддерживали пантюркистский политический проект «Туран Йолу» (Дорога в Туран) — проект Энвер-паши, Талаат-паши. Конечной целью пантюркистов было убедить тюркоязычное население присоединиться к новой мега-державе Туран".

(Данный "Туран", напомню, это термин-пустышка. Так оседлые иранцы называли своих кочевых ираноязычных родственников, т. е. к тюркам термин Туран неотносился).

Ну вот. Такой вот диктатор Турции, Энвер-паша. И вдруг... Он оказывается в Бухаре в качестве представителя Москвы. Я тут сам немного фигею и даже не знаю, что тут сказать. Опять придется Википедию цитировать:

"Советские власти в середине 1921 года отправили Энвер-пашу в Бухару, где он должен был представлять интересы Советской России в переговорах с членами правительства Бухарской народной советской республики (БНСР), так как он сам предложил себя в качестве советника Красной армии по формированию национальных частей в её составе и взаимодействию с басмачами против эмира."

Напомню, что Бухара была уже уничтожена советской авиацией (один из первых в мире подобных примеров). И - как советник КрАрмии этот паша приехал помочь добить законного правителя, эмира Бухары...

А потом вдруг Энвер-паша возглавил всех басмачей Туркестана. Завоевал половину, большевики согласились ему подарить - но он хотел всё и в 1922 году большевики его убили.

Какая бредовая карьера! От диктатора Османской империи - до полевого командира на задворках "Советской" "России". На задворках? Так Бухара же!

Вот такие интересные друзья были у сибиряка Абдурашида Ибрагимова. Целый диктатор Турции - и пропал как заяц. За великую Бухару.

Напомню, что Энвер-паша был намного младше нашего главного героя. Кто на кого мог влиять в этой дружбе - понятно.

Помолоду Энвер-паша выступал за братство мусульман и христиан. А потом вдруг решил всех христиан убить (в убийстве армян и греков преуспел).

А что Ибрагимов? Пока глупый Энвер уйдя из реальной политики погибал за великую Бухару, умный Абдуррашид делом занимался: дружил с Лениным, Сталиным - а далее по списку. Готовился к отъезду в милую его сердцу Японию. Миссия ждала великая, космического масштаба!

<Донаты приветствуются на карту Тинькофф, привязанную к номеру +79039369384.>


Зачем вообще Японии нужен был ислам и почему он пользовался покровительством Черного Дракона, Мицубиси и Мицуи одновременно? Вовсе не только из-за интересов в России. Не надо забывать, что крупнейшей в мире исламской страной является ныне Индонезия, в ту пору - Голландская Ост-Индия. Это и был второй или первый приз после Сибири. По населению - уж точно первый. Абдуррашид Ибрагимов стал в итоге главой японских мусульманских организаций, т. е. с точки зрения Японии и главой мусульман Индонезии. Ого!


Читатель Александр о некоторых обстоятельствах жизни Ибрагимова: Да понятно, что Турция в данном случае была прокси.

То, что с Турцией было непросто — это объяснимо. Дело в том, с начала 1880-х годов Османская империя начала дрейфовать от Британии в сторону Германии, поводом стал захват Туниса Францией, а затем — оккупация Египта Британией. В Турцию стали приезжать германские офицеры, которые жили по много лет и помогали реформировать армию. К 1902 году, когда султан выслал Ибрагимова, он даже договорился с кайзером Вильгельмом II (дважды посещавшим Османскую империю с визитом) о строительстве железной дороги ББББ: Берлин — Босфор — Багдад — Басра. Тем самым, Германия получала короткий путь по суше (в обход морей, контролировавшихся Британией) к нефтяным месторождениям Персидского залива.

Разумеется, британцы никогда окончательно не теряли позиций в Турции, а после краха Османской империи с помощью Ататюрка вернули себе былое господство. С большой вероятностью они даже осознанно шли на компромисс с немцами, допуская некую форму совладения. Но факт дрейфа очевиден, и пика турецко-германская дружба достигла в первую мировую войну, когда Османская империя воевала бок о бок с Германской против Антанты, включая англичан.

Кстати, а что произошло в 1902 году, когда Ибрагимов впервые поехал в Японию после высылки султаном из Турции? В январе 1902 года в Лондоне министр иностранных дел Британской империи маркиз Лансдаун подписал соглашение об официальном военном союзе с посланником Японии в Лондоне бароном Хаяши Тадасу (через несколько недель после заключения союза Тадасу сделали виконтом, а после русско-японской войны — графом). Понятно, что британцы в принципе стояли за созданием современной Японии, начиная с режима Мейдзи, но в 1902 году они официально вписались за японцев, объявив их своими союзниками. Для Британии это было "не только значимое, но и этапное решение"(с), прекратившее период её примерно 80-летней "блестящей изоляции" после наполеоновских войн, когда у Лондона фактически не было союзников, только временные попутчики вроде Франции во время Крымской войны.

Многое перешло из неформальной, "серой" зоны в белую, формализованную, многое стало возможным. Вот Ибрагимов и устремился. Труба позвала. Это, кстати, говорит о том, чьим реально шпионом был Ибрагимов. А заодно заставляет задуматься, а не была ли высылка вторичным легендированием — ну, для тех же немцев.


В 1912 году Ибрагимов становится подданным Османской империи. Во время Первой мировой формирует из пленных российских мусульман корпус для “войны против колонизаторов”. После Февральской революции вместе с сембей переезжает в Берлин. После Октябрьской призывает мусульман совместно с Советской властью бороться против колонизаторов и возвращается в Россию... Совместная работа с большевиками идет до 1921 года. Напомню, что 1921 год был для Азии годом знаменательным - происходило повсеместное образование коммунистических партий, в Москве начинал создаваться КУТВ. У Ибрагимова что-то пошло не так, большевики арестовали его в сентябре за контреволюционную деятельность... чтобы уже в октябре выпустить “за недостаточностью улик”. Какие щепетильные эти большевики! Не хватает улик - и они честно выпускают подозреваемого на свободу! Диктатура закона, ничего не скажешь...

Ибрагимов уезжает в Турцию. И в 1935 году власти Турецкой Республики лишают его гражданства. Во как!

С 1938 до своей смерти в 1944 живет в любимой Японии, где становится главой мусульманской уммы Японской империи. Напомню, что в момент своего расцвета империя имела в своем составе наибольшее в мире количество мусульман - за счет Индонезии, Китая, Юго-Восточной Азии.
....
Отмечу, что сейчас Абдурашид Ибрагимов на официальном уровне является почитаемым общественным деятелем в трех крупных странах: в Турции, Японии и... России.

“Реабилитирован Прокуратурой Омской области 28 февраля 2000 года по делу 1921 года”.

Надеюсь, мое очень беглое жизнеописание этого сибирского имама даст читателю достаточную пищу для размышлений.



См. также Другие тексты Бориса Мышлявцева

...
Когда мы вошли во двор, Челентано сидел на ступеньке, курил и задумчиво смотрел на привязанного к колышку худого барана. Увидев нас, он поднялся и начал приветствовать с пьяной радостью.
- Вы как раз вовремя! Мы ездили в Богатую Тайгу, давали там концерты, и вот с нами расплатились... - он указал на грустного барана. - Сейчас резать будем.
Он пригласил нас в дом, поставил греться чай и стал рассказывать о своей жизни. Я слушала и кивала:
- Жена должна завтра с товаром приехать... Играли тут недавно на свадьбе, так денег до сих пор не заплатили... Хорошо, хоть этих баранов заработали в Богатой Тайге.
Потом они начали о чем-то говорить с моим дядей "по-мужски". Я начала прибирать со стола. Челентано жаловался дяде на ворчливость жены, потом - на неурожай конопли:
- Сволочи, распылили с самолетов какую-то дрянь, конопля пожухла вся... Всей семьей еле десять коробков натерли... А я хотел новый синтезатор купить за двадцать...
Несколько семей держало за городом пасеки, но после опыления химикатами все пчелы сдохли, так что своего меда в городе больше не было...
Потом начали подходить челентановские друзья, кто-то принес технарь, который они тут ласково называли доруг, то есть - "гнедой", уподобляя спирт быстрому скакуну, который махом домчит тебя до счастливой страны. Приковылял пожилой бас-гитарист, седой, с загипсованной ногой. Он опирался на неаккуратно вырезанный из палки посох. Затем подошел молодой клавишник с монгольским именем Шулуу. Оказалось, что они меня уже не помнят, так что пришлось знакомиться заново. Потом они занялись бараном. Женщинам, конечно, не стоит смотреть на все это, но мне стало как-то все равно, и я бездумно наблюдала за кровавой процедурой. Доруг согрел мое сердце, в голове возник приятный шум. Вот только на языке остался привкус резины...
Барана притащили в сени. Его распластали на спине, один мужчина держал барану ноги, второй - руки. Я встала из-за стола и подошла поближе. Мне почему-то захотелось заглянуть барану в лицо. Челентано сделал на шкуре барана небольшой надрез. Баран вскрикнул человеческим голосом и начал беспокойно дергать головой, его вертикальные зрачки сузились от понимания своей участи. Челентано отложил нож и засунул в разрез правую руку. Его лицо стало серьезным - он искал аорту. Баран сначала стонал, а потом замолчал, хотя и был в сознании. Когда человек резким движением разорвал аорту, он вскрикнул в последний раз, а потом глаза его стали очень серьезными. Один из парней усмехнулся. Баран молчал, вбирая в себя остатки своего навсегда гаснущего мира. Челентано вытащил из тела красную от крови руку и обтер ее об тряпку. Без единого звука все смотрели на глаза умиравшего. В этот момент я подумала - может быть зря этим существам приписывают какую-то непроходимую глупость? Его глаза были такими одухотворенными и трагичными в этот момент... Через минуту они застыли и стали похожими на стеклянные глаза чучела. Я видела такие в городском музее. Челентано потрогал пальцем широко открытый глаз, а потом аккуратно разрезал барану живот. Он достал оттуда груду еще живых кишок и бросил ее в таз, а потом маленьким ковшиком тщательно вычерпал из живота скопившуюся там кровь.
Потом я присоединилась к мужчинам и начала готовить внутренности для приготовления изиг-хана.
Весь вечер продолжалось веселье, мы довольно сильно объелись... Музыканты играли, пили технарь и курили план. Кто-то дрался, кто-то плакал... Дядя выпил всего три раза и уснул под грохот синтезатора и усиленные микрофоном звуки пьяного хомуза. Я тоже уснула, улегшись поперек кровати. Все утихомирились часа в два.
...

Весь текст здесь

См. также Другие тексты Бориса Мышлявцева

Они постояли на скалистом гребне, немного помолчали, глядя на раскинувшийся внизу Город. Правильные клеточки улиц, в соответствии с проектом давно умершего и не известного никому в этом Городе американского архитектора.
- Сейчас нам немного вниз, потом вверх часа два, а потом спустимся в ту долинку. Помнишь, я рассказывал? - спросил отец.
- Помню, - ответила миловидная девочка с большими глазами. Она потрогала рукой ласковую хвою карликового кедра. - А шишки когда будут?
- О, это не скоро, это только в сентябре. Ты посмотри, как там вдали море сверкает, видишь? - спросил он.
- Ага! ЗдОрово!
- А когда поднимемся вон на тот хребет - будет сразу два моря видно. И они очень разные. Одно доброе, лазурное. А другое - совсем серое, как сталь... Оно холодное, и совсем недоброе.
- А почему они такие разные? - спросила дочь.
- Так ведь просто там течения разные. Одно - теплое, из тропиков. А другое - с самого севера, - сказал отец и махнул рукой: пойдем дальше.

И они двинулись по усыпанной камешками, чуть заметной в мелкой жесткой траве тропинке. Заверещала одуревшая от солнца огромная цикада. Крикнула где-то в зарослях бамбука странным голосом мятница - вроде и не большая совсем, а кричит, точно твоя выпь. С непривычки и напугаться можно...
Они спустились еще немного вниз - и их поглотили густые ядовито-зеленые заросли.
....
- Это твоё место? Как классно! - воскликнула девочка, и отец улыбнулся. Его армейского образца ботинок стоял возле самого края небольшого муравейника и муравьи встревоженно суетились вокруг ботинка: грозит ли нам что-то? Нужно ли атаковать, защищать муравейник? Ботинки двинулись прочь, и муравьи облегченно зашевелили усиками, выпустили нужные феромоны: отбой.

Люди поставили палатку, разожгли костер. Котелок, суп из тушенки и крупы. Скоро стемнело - и на небе зажглась сначала вечерняя звезда, а потом и другие звезды начали проступать сквозь чернеющую синеву. Где-то в стороне Города висел серп месяца.

Вдруг в небе появился тонкий огненный след.
- Папа, метеор! - радостно захлопала в ладоши девочка.
След начал немного утолщаться - и вектор движения был явно направлен в их сторону.
- Ложись! - крикнул отец дочери - и голос его как-то очень страшно прозвучал в этой горной безмятежности. Лицо дочери исказилось от ужаса. Не перед метеором, а перед непередаваемо страшным голосом отца. Отец прижал ее к земле, закрыл ее голову своими руками. Через несколько секунд неподалеку от них что-то глухо бухнуло.
- Это на эстээмку похоже, такими нас обстреливали... - сказал отец, и на лицо его костер отбросил страшный багряный блик.
....
- Давай посмотрим, что это там бухнуло? - спросила дочь утром. - Ну пожалуйста!

Отец посмотрел на нее с сомнением, а потом согласно кивнул. Девочка с улыбкой смотрела, как он роется в своем вещмешке.
- Ой, а нож зачем? - удивилась она. - С метеоритом будешь драться?
Он смущенно пожал плечами:
- Хуже не будет. Вообще-то - здесь и медведи бывают. Не боишься медведей?
- Не-а! - засмеялась девочка и насыпала на муравейник горстку крошек из пачки от чипс. Муравьи радостно забегали, потащили чипсы в недра, в свои запасники, через свои глубокие извилистые ходы.

Когда они прошли через неглубокое ущелье, они обнаружили лежавший среди обгоревшей травы металлический шар диаметром около полуметра. А рядом - милейшее из возможных существ. Паддингтона смешать с котенком, с Пикачу, с прекрасным щеночком... Существо держало в руке коробочку, из которой раздался неопределенного возраста и пола голос:
- Я инопланетный гость. Потерпел крушение на вашей планете. Мне нужна помощь. Можете ли вы отвести мне к существам, уполномоченным осуществлять контакты?

Отец настороженно отодвинулся, а девочка шагнула вперед, но он отдернул ее за руку.

- Папа, это же контакт! Настоящий контакт с инопланетянином! - восторженно закричала девочка.

- Подожди. - сказал он ей.

Инопланетянин с помощью своей коробочки сказал:
- Я мирное существо, которому нужна помощь. Можете ли вы мне оказать помощь?

- Можно я его потискаю? - спросила девочка папу.
- Нет, - ответил он. - Стой здесь.

Котенок-Паддингтон похлопал своими милыми глазками, затем сказал:
- Все мое оборудование осталось на орбитальном корабле. А он сгорел. Мне нужен специалист по контакту.

- Я и есть специалист по контакту! - воскликнула девочка. - Ну папа! Можно, я с ним пообщаюсь?

Паддингтон переводил взгляд с отца на дочь. Затем отец нахмурился, обдумывая что-то, а потом кивнул.

- Ура! - воскликнула девочка. - Из какой звездной системы вы прибыли?
....
Вечером они сидели у костра, и миленький Щеночек-Паддингтон о чем-то оживленно болтал с девочкой. Ему очень понравились сушеные абрикосы, бывшие у людей с собой, и Паддингтон уверил, что его микроанализатор говорит: абрикосы безопасны для его здоровья. Потом все уснули. А потом отец вышел на улицу из палатки и пошел в сторону сооруженного для Паддингтона импровизированного жилища из нескольких полиэтиленовых пакетов. Луна сегодня сияла гораздо ярче.

- Ты должен быть тихим, - сказал отец Паддингтону. - Мы сейчас пойдем устанавливать контакт.
- Хорошо, - сказал голос из коробочки. - Насколько тихим?
- Пока просто молчи. Когда будет можно говорить - я скажу, - ответил отец. - Давай-ка я тебя возьму на руки, так быстрее будет.

Котенок-Паддингтон доверчиво кивнул головой и уцепился ручками за шею отца. Они прошли метров сто, до пропасти. Там отец шепнул милашке:
- Прости.

Он воткнул ему нож в живот. положил на землю и долго бил по безвольному тельцу огромными камнями. А потом заплакал и начал громким шепотом разговаривать с трупиком милого инопланетянина:
- Прости, если бы кто-то узнал, что мы общались с тобой - мою дочь забрали бы на исследования... Выясняли бы, как общение с тобой на нее повлияло... Что бы они с ней сделали? А откуда я знаю? Никогда такого не было ведь, первый контакт... Ты пойми... Риск... Мне все равно - но ею я ведь не могу рисковать... А они все равно узнали бы про нас - как я тебе могу доверять, я ведь тебя не знаю...

Потом он зло и громко сказал:
- Не надо было тебе к нам вниз спускаться.

Он вытер слезы, спихнул тельце в пропасть. Вытер нож о штанину.
....
- Ночью за ним прилетели его друзья, - рассказывал он дочери улыбаясь. Они шли все дальше в горы, все вверх, а из правого глаза его медленно катилась и все никак не могла упасть слеза.

Послышался шум вертолетов. Шум все приближался, а вскоре над ними зависли вертолетные тени.

Он сел на землю и уставился на свои армейские ботинки. По левому ботинку полз большой черный муравей.


См. также Другие тексты Бориса Мышлявцева

Ранее я писал о компании Мицубиси, как об одной из основ реального японского суверенитета. А потом подумал: пожалуй, стоит написать и о “конкуренте” Мицубиси, компании Мицуи. Как и Мицубиси, она была расформирована американскими оккупационными властями, как группа компаний была “отчасти воссоздана” в 1959 году. Если про Мицубиси в открытых источниках легко найти информацию о ее доле в японском ВВП (10%), то про Мицуи подобной информации мне найти не удалось. Не вполне понятно также, что сейчас реально входит в этот конгломерат, а что является независимой от нее компанией. Например, Toyota отпочковалась от Мицуи и стала как бы независимой. А на самом деле? Не знаю.

Про Мицуи для начала приведу показательный отрывок из англоязычной Википедии:

“В 1930-40-х годах дочерняя табачная промышленность Mitsui начала производство специальных сигарет "Золотая летучая мышь", используя популярную в то время на Дальнем Востоке торговую марку. Их обращение было запрещено в Японии и использовалось только для экспорта. Местная японская секретная служба кэмпэтай, подчинявшаяся скандально известному генералу Императорской японской армии Кэндзи Доихара, контролировала их распространение в Китае и Маньчжурии, куда продукция экспортировалась. В мундштуке находились небольшие дозы опиума или героина, и, следовательно, миллионы ничего не подозревающих потребителей стали зависимыми от этих наркотиков, в то время как компания получала огромные прибыли. Вдохновитель плана, Доихара, позже был привлечен к ответственности за военные преступления Международным военным трибуналом для Дальнего Востока и приговорен к смертной казни; но никаких действий против компании, которая получала прибыль от их производства, никогда не предпринималось. Согласно показаниям, представленным на токийском процессе по военным преступлениям в 1948 году, доходы от политики наркотизации в Китае, включая Маньчжоу-Го оценивалось в 20-30 миллионов иен в год, в то время как другой орган власти заявил, что годовой доход японских военных оценивался в 300 миллионов долларов США в год”.

Главной задачей этого проекта являлось разложение китайской армии, которая и стала основным потребителем данных сигарет. Пo cлoвaм бывшeгo oпepaтивникa Упpaвлeния cпeциaльныx oпepaций Beликoбpитaнии — Ronald Sуdneу Seth, «этoт пpoeкт coздaл в cтpaнe xaoc, мeшaвший xoть кaк-тo peaгиpoвaть нa зaxвaт тeppитopий».

То есть Мицуи в данном случае успешно использовала британскую технологию времен опиумных войн. Также мы можем видеть, что если Мицубиси была альтер-эго военно-морских сил Японии, то Мицуи была более тесно связана с сухопутными войсками (хотя занималась также и судостроением, и морскими перевозками).

Обращает на себя внимание отсутствие ответственности руководства Мицуи за участие в доказанных военных преступлениях... Также обращают на себя внимание коллоссальные объемы строительства химических заводов Мицуи в послевоенном СССР. Десятки заводов! А еще банки Мицуи с 1970-х годов начали активно кредитовать советское правительство. (Но об этом - позже).

Компании, в настоящее время связанные с Mitsui keiretsu, включают Mitsui & Co., Sumitomo Mitsui Trust Holdings, Japan Steel Works, Mitsui Chemicals, Mitsui Construction Co., Mitsui Engineering & Shipbuilding, Mitsui Fudosan, Mitsui-gold, Mitsui Mining & Smelting Co., Ltd., Mitsui Oil Exploration Co. (MOECO), Mitsui O.S.K. Lines, Mitsui Petrochemical Industries Ltd, Mitsui-Soko, Mitsui Sumitomo Insurance Group, Nippon Paper Industries, Pacific Coast Recycling, Sumitomo Mitsui Banking Corporation, Taiheiyo Cement, Tokyo Broadcasting System, Toray Industries, Toshiba Corporation, Tri-net Logistics Management и Mitsui Commodity Risk Management (MCRM). “Тесно связанными” с Мицуи считаются такие гиганты, как Тойота, Ямаха, Сони...

На этом фоне можно не упоминать такую мелочь, как 12% Мицуи в сахалинских нефтегазовых проектах (еще 10% - у Мицубиси).

Как же возникло все это великолепие?

Мицуи считается старейшим торговым домом Японии. “Основатель компании нашел в колодце много золота, затем клан Мицуи решил отказаться от самурайского звания и заняться торговлей”. Основатель первой торговой лавки Такатоси Сокубэй отказался от самурайства в 1616 году и женился на дочери купца. Возможно, она и стала наполненным золотом колодцем для загоревшегося бизнес-азартом самурая? Дальше семья расширяла бизнес. “Занимались торговлей тканями”. Однако кроме тканей с самого начала Мицуи занимались ломбардами, обменными пунктами, выдачей ссуд. Выдача ссуд - деятельность, типичная для якудза. Но мы клеветать на Мицуи не будем. “Люди законопослушно занимались микрозаймами”. К началу революции Мэйдзи объемы финансового бизнеса Мицуи были, судя по всему, колоссальными для Японии. Мицуи выступила против сегуната, “за восстановление власти императора”. Можно предположить, что революция в значительной степени как раз и осуществлялась на деньги Мицуи. Неудивительно, что в 1876 году Банк Мицуи стал первым частным банком Японии. Пережив ряд слияний, поглощений и переименований данный банк и ныне является одним из системообразующих для Японии.

То есть мы видим, что Мицубиси стартовала с торговли оружием и морских перевозок. Мицуи - с финансовых операций. К началу реформ это были уже “старые деньги”, теперь оставалось лишь вложить их в выгодные для компании и нужные для развития страны отрасли. Мицуи во многом дублирует деятельность Мицубиси, однако постепенно выделяется и специализация: химическая промышленность. В начале 20 века Мицуи уже представляет собой конгломерат фирм, занимающихся самыми разными сферами бизнеса и производства. В 1907 году компания открывает свое представительство во Владивостоке. То есть - сразу же после Русско-японской войны.

(Вообще интересная штука: после этой войны никакого отдаления Японии от России не произошло. Напротив, происходит взрывной рост сотрудничества во всех сферах).

После заключения мирного договора по итогам Русско-японской войны Япония получила режим благоприятствования для работы на российском Дальнем Востоке, в 1907 было открыто представительство во Владивостоке. В 1910 барон Мицуи, глава группы компаний Мицуи, совершил визит в Петербург, где встретился с министром финансов (Минфин курировал тогда российские проекты в Маньчжурии), министром иностранных дел и рядом других чиновников. Забавно, что у себя в дневнике демократичный японский барон оставил следующую запись об этом визите: “Страна Россия является страной абсолютной монархии, которая поддерживается силой пули и штыка”. В России барону понравился только Эрмитаж...

В 1914 Япония начала военные поставки в Россию. Уже в начале августа представитель Мицуи во Владивостоке предложил России через генерала Самойлова снабжение орудиями, снарядами, винтовками, аммуницией. Генерал сообщил в Петербург, что “представителю Мицуи вполне можно доверять, так как он, фактически, является представителем Военного министерства”. То есть, как и в случае с Мицубиси, мы видим полное сращение государства и частного бизнеса, где и не разберешь - какая из ипостасей первична?

(Тут надо отметить, что на 1914 год Тихоокеанский флот России был расформирован и преобразован в Сибирскую флотилию. Японские ВМС существенно превосходили российские, в случае конфликта противопоставить им было бы попросту нечего... Дружественная позиция Японии позволила России перебросить большую часть Сибирской флотилии на европейский театр военных действий).

В 1916 году Япония заключила с Россией союзный договор, что некоторыми историками считается свидетельством отдаления Японии от Великобритании. Также укреплялись отношения с Францией... В японской прессе коренным образом меняется образ России, сотни японцев отправляются добровольцами в русскую армию, в том числе - сын министра юстиции Японской империи...

В этот период Мицуи и другие дзайбацу богатеют на военных поставках в Россию. Как отмечают некоторые исследователи, фактически за счет российского бюджета в это время происходит перевооружение японской армии и ускоренная модернизация промышленности. Мицубиси и Мицуи предлагают свое участие в добыче нефти Северного Сахалина... Российско-японские отношения резко меняются после большевистского переворота.

Как уже было сказано, американцы распустили Мицуи, превратив компанию в сотни новых фирм. Кстати, во время ВМВ шел обратный процесс - Мицуи поглотила сотни средних компаний. Вообще, прибыли и капитализация Мицуи выросли за годы ВМВ многократно. Из колоний выкачивались огромные средства, труд военнопленных и корейских полурабов принес компании огромные деньги. И они вовсе не были потеряны... Несуществующая Мицуи после 1947 аккуратно выплатила своим американским акционерам дивиденды, а уже в 1950-е в нее потекли капиталы из США.

В СССР продолжали клясть японских милитаристов и реваншистов. Однако не будем забывать - сотрудничество СССР с Мицуи прервалось лишь в 1944, а в 1950-е начало разворачиваться уже ПО-НАСТОЯЩЕМУ. С 1950-х по 1970-е Мицуи построила в СССР 37 химических заводов. ТРИДЦАТЬ СЕМЬ. Мицуи совместно с США (Тольяттиазот) превратили СССР в мирового лидера по производству аммиака и ряда минеральных удобрений (ныне лидерство по аммиаку перешло к КНР, Россия удерживает второе место).

В 1975 банк Мицуи начал активно кредитовать советское правительство. Сначала в иенах, затем - в долларах.

То есть связи Мицуи с Россией как возникли официально в 1907 - так и не прерывались, не смотря на любые политические катаклизмы. Это, на самом деле, вовсе не обычная ситуация. Вот гляньте на Китай. Есть там хоть одна фирма, работающая с Россией с 1907 года? Ха-ха.

Наброшу немного конспирологии. В 1945 году Сталин мог взять Хоккайдо за месяц. Отмечу, что на Хоккайдо ссылали японских коммунистов и прочих неблагонадежных, население там на тот момент - пара миллионов, если не меньше. Принято говорить: Сталин испугался атомной бомбы. Однако у США на тот момент не было запаса готовых атомных бомб, не было надежных средств их доставки до значимых для Сталина пунктов. Мне кажется более логичным сговор Сталина с Императором. Договорились насчет технического сотрудничества, плюс Император подарил Сталину сахалинских корейцев, которых Император ВДРУГ решил лишить японского гражданства (сахалинских айнов - не лишил). СССР на тот момент нужны были корейские рабочие на Юге Сахалина...

Вобщем, как и в случае с Мицубиси, группа компаний Мицуи и всякие примкнувшие к ним Тойоты - это нечто абсолютно неясное с точки зрения прописанных институтов и законов. Мицуи просто есть. Несколько семей (считается, что восемь) контролирует большую часть экономики Японии. Олигархия? Мафия? Традиционное общество, замаскировавшееся под “фирму”?

Закончу маленькой деталькой. После того, как французы отправили в Иран аятоллу Хомейни в 1979 году именно Мицуи занималась модернизацией иранской промышленности. Про дроны Шахид я тут говорить не буду. Мицуи делали буквально всё: нефтянка, автопром...

Просто Император считал, что Японии нужна иранская нефть.
____________________________________
.....
Донаты приветствуются на карту Тинькофф, привязанную к номеру +7 903 936 93 84

См. также Другие тексты Бориса Мышлявцева

См. Сахалин

Туманно скажу: Япония переплетена с Россией гораздо больше, чем это кажется на первый взгляд. Это переплетение многим акторам мировой политики не нравится - и его будут стараться разорвать. И экономически, и культурно. Но сделать это ОЧЕНЬ сложно, слишком тесны связи. Живущим в ЕвроРоссии эти связи могут быть не очевидными и даже вообще непонятными. Объясню просто: для Японии мы - ближайшая Европа. Сотрудничать с ней, покорить и унизить её, читать её писателей, ездить туда - вот оно всё.

Из обсуждения:

> Загадка для русскоязычного: как переводится на узбекский "Мицуи"? Отгадка: "Учкудук" (Три колодца)

palaman:

Галковский пишет, что итогом Русско-Японской войны стал тайный договор Японии с Россией (а по сути, с Францией) против Англии.

Мышлявцев:

Да, есть признаки этого.

palaman:

Вероятно, это продолжение истории XIX века.
Похоже, что в ходе Мейдзи Англия отжала Японию у Франции. А в ходе Русско-Японской войны Франция восстановила свои позиции, полностью или частично.

Мышлявцев:

Вероятно. Интересно, что после французской Исламской революции в Иране именно Мицуи занималась модернизацией иранской промышленности...

Александр:

У меня есть что сказать по поводу истории создания "Мицуи" — наткнулся случайно несколько лет назад, — но в постах я пока этого не увидел. Не хочу спойлерить, может это планируется. Имеется в виду создание в эпоху японской "оптики" (то есть после середины 19 века, событие, достоверно зафиксированное документами и периодикой) и связь "Мицуи" с одной известной в мире семьёй (не Виндзорами). Франция сюда ложится идеально.

Мышлявцев:

Скажите! Я про середину 19 века больше не собирался в этих заметках писать. У меня подробностей нет... Знаю только, что были американские и европейские акционеры...

palaman:

Мицуи принадлежит д'Франции? Бонапартам?! Семья — Бонапарты?!

HouraiWanderer:

Хмм, но в эпоху Эдо единственными кто имел доступ к Японии были голландцы.
С другой стороны французы очень плотно работали с сегунатом после "открытия" Японии. В той же республике Эдзо, созданной отступившим флотом сегуната на Хоккайдо, было полно французских военных инструкторов.
Президент республики после её разгрома служил послом Японии в России, а затем министром.

Александр:

Да, американские акционеры. Одним из "оптических" основателей "Мицуи" был американец по рождению, посол независимого на тот момент королевства Гавайи Роберт Уокер Ирвин — праправнук Бенджамина Франклина. Того самого Франклина, который нарисован на самой большой массовой долларовой банкноте — 100 долларов. Того самого Франклина, который был главным британским гебистом в североамериканских колониях, в качестве почтмейстера колоний, курировавшего ВЕСЬ поток информации между ними и Британией, а потом был перевербован французами и сдал вообще всё. Того самого Франклина, который даже не претендовал на пост президента США, хотя был даже статуснее Вашингтона, а культурно провёл большую часть войны за независимость США во Франции, обговаривая военную помощь, а потом и вовсе стал послом США во Франции. Ну, и так далее, расписывать все связи не буду: долго перечислять, а найти легко. Главный папик американской независимости на прямой связи с Парижем. Вот его прямой праправнук через дочь Сару и был одним из основателей "Мицуи".

Ирвин даже женился на японке и его брак стал первым в истории легальным браком между гражданами США и подданными японского императора. Брак организовывал лично министр иностранных дел Японии будущий маркиз Иноуэ Каору — один из "пятёрки из Тёсю (https://t.me/c/1743739745/23615)". Общим для Ирвина и Каору другом был будущий барон Масуда Такаши, как раз создатель "Мицуи" как конгломерата через новую компанию "Мицуи Буссан". Масуда Такаши был шустрым малым: в 14 лет работал в посольстве США в Японии, в 15 был членом посольства Японии в Европе на переговорах об открытии страны, в 24 года возглавил монетный двор Японии, а в 29 — новую компанию "Мицуи Буссан", ставшую осью холдинга. То ему в юности государственные угольные рудники выдадут почти бесплатно, то ещё что. Вот что значит молодой талант. И рядом с ним был старший товарищ Роберт Ирвин.

Насколько я понимаю, вторая мировая война сильно покосила эту японскую ветвь потомков Бенджамина Франклина и к концу 1980-х она пресеклась. Что там по деньгам и ценным бумагам сейчас, я не знаю.

Мышлявцев:

Мицуи принадлежит клану Мицуи, думаю.

palaman:

Вопрос о том, с кем союзничает клан и против кого.

АД:

Японцы во время Первой мировой шли добровольцами в российскую армию?!
А где можно поподробнее об этом прочитать?

Мышлявцев:

Монография Д.Б. Павлов, "Забытый союзник".
https://studylib.ru/doc/2568383/zabytyj-soyuznik.-yaponiya-i-rossiya-v-1914-1918-gg.
Британия была очень против участия японских войск в составе русской и французской армий. Поэтому не много.

Читал сейчас "Отчет о поездке к верховьям Енисея" М.И. Райкова (СПБ, 1898), о русской экспедиции в Туву. Некоторые моменты показались мне интересными и весьма не очевидными, кратко поделюсь с читателем. Сам Михаил Райков был на тот момент студентом-востоковедом Петербургского университета, всего в экспедиции было 3 человека. Райков был "минусинским татарином", т.е. на нынешние деньги - хакасом. После возвращения из Петербурга работал в Минусинске адвокатом. В 1927 году арестован "за контрреволюционную деятельность", дальше его судьбу я проследить не смог. Его отчет, как я понимаю, представлял собой нечто вроде курсовой работы. Был издан в Петербурге отдельной брошюрой в 1898 году.


В начале ХХ века в Иркутске оказался некий урянхайский шаман, в те годы разъезжавший среди бурят Иркутской губернии. Местный фотограф успел его увековечить.
"Мысленно приставьте к его лицу монокль 🧐 : ) Сандхерст не скроешь - выправка! Как изящно выразился ДЕГ - в быдлонафтском скафандре" : )


М.И. Райков. Отчет о поездке к верховьям реки Енисея, совершенной в 1897 году.

(Мои комментарии)

Скажу честно, что посещение Тувы в 19 веке представлялось мне чем-то вроде “поездки на ничейную территорию”. Едешь себе по тайге куда хочешь - да и все. Однако на деле для въезда необходимо было получить в Усинске (на границе с Тувой) загранпаспорт на русском и монгольском языке. Иначе возникали проблемы. Участники экспедиции ехали из Минусинска в Тоджинский кожуун другой дорогой, не через Усинск. Как я понял, в организации поездки им помогали минусинские купцы и золотопромышленники и те пообещали “порешать все вопросы на месте”. А в Усинск за документами посоветовали ехать позже, когда экспедиция двинулась бы в Западную Туву.

По приезде в кожуун они столкнулись с нежеланием местного населения как-либо взаимодействовать с путешественниками без личного разрешения угердаа (главы района, на наши деньги). Разрешение требовалось и для путешествия по району, и для закупки экспонатов для этнографических коллекций. Угердаа пригласил путешественников прибыть в монастырь Овгон-хурээ, где в это время должен был проходить буддистский праздник Майдыр. Монастырь этот находился близ нынешнего райцентра Тоора-Хем. Приписано к нему было более ста монахов. Все население кожууна Райков оценивал примерно в 5000 человек обоего пола. Монастырь, таким образом, был для этой местности весьма крупным образовательным и духовным центром. Не все монахи жили непосредственно в монастыре, многие жили “в улусах у своих любовниц”. Райков считал это нарушением монашеских обетов. Однако мне тибетские монахи говорили, что для малых народов школа Гелуг делает послабление: “если бы все стали безбрачными монахами - то народ вымер бы, это было бы неправильно”.

Путешественники приехали в монастырь, встретились с угердаа. Тот попросил их показать загранпаспорта. Когда выяснилось, что их нет, началось совещание местных чиновников на тему: что делать с экспедицией. Представители минусинских купцов говорили, что “это люди надежные, от Белого Царя”. Часть чиновников указывала на нарушение закона и требовала выдворения нарушителей в Россию. Угердаа в итоге принял решение: выдворить, но после праздника. А пока принять участников экспедиции как гостей.

Райков приходившие собрания чиновников называет “сеймами”. По его словам, он присутствовал при таких заседаниях, где решались текущие дела района. Все вопросы решались с помощью дебатов и открытого голосования. Иногда дебаты были весьма жаркими... Угердаа обычно никак в дебаты не вмешивался и ждал, когда будет выработано консенсусное решение. Т.е. существовал действенный механизм согласования интересов. Надо отметить, что общекожуунные дела решались как раз во время праздников, на которые собирались все чиновники района. Собственно, и простые люди встречались в основном во время таких праздников, что обусловлено было кочевым образом жизни, когда отдельные чумы или юрты находились на большом расстоянии друг от друга.

У меня, если честно, было представление, что вышестоящий чиновник мог лишь выслушать нижестоящих, но решение принимал полностью “авторитарно”. Оказывается, это было вовсе не так...

Райков довольно подробно описывает праздник Майдыр и из описания становится ясно, насколько тесно в традиционном тувинском обществе были спаяны все слои жизни: религиозный, административный, развлекательный, спортивный и прочие. На празднике одновременно проводятся голосования по важным для района вопросам. Тут же проводятся суды (при этом, по наблюдению Райкова, суровые приговоры в реальности чаще заменялись общественным порицанием). Проводятся религиозные церемонии. Скачки. Стрельба из лука, борьба... Все это сопровождается умеренным употреблением алкоголя.

Интересно, что в соревнованиях по стрельбе и по борьбе участвуют также чиновники и монахи. Угердаа пригласил посоревноваться в стрельбе из лука и путешественников из России, однако они не смогли дострелить до мишени...В стрельбах участвовал также и настоятель монастыря.

Угердаа, то есть глава района, описывается Райковым как молодой, образованный человек. Владеет кроме тувинского монгольским и тибетским, в юрте его - небольшая личная библиотека. Как я понял, угердаа до своего назначения обучался в одном из монастырей, то есть - получал высшее образование, если сказать нынешним языком. По словам Райкова, угердаа искренне стремится к справедливости и благу народа (что выглядит довольно странно для нынешнего чиновника).
Описывает праздник Майдыр. Сначала - стрельба из лука по мишени. (стр 190).

Райков описывает религиозную мистерию Цам, когда танцоры в масках богов показывают особенное представление. В данном Цаме участвовало около 30 масок. При этом, по словам петербургского студента Райкова, “впечатление получалось почти такое же, как получалось в балете”.

Тут я хотел бы отметить важную вещь. Советская историческая наука и этнография целенаправленно создавала образ Тувы, как территории полностью лишенной высокой культуры до советского времени. “Не было театра, музыки, грамоты, даже танцевать не умели”. Райков описывает глухой таежный район, на сотни километров удаленный от основного культурного центра Тувы, Чадана в Западной Туве. Однако мы видим вполне живой набор высокой культуры...

Результаты соревнований ламы тщательно фиксировали на тибетском языке (который Райков также называет тангутским).

Немного об экономике района. Налоги в Китай составляли 3000 соболей в год. На 1900 год цену соболя в Сибири очень грубо я могу оценить в 100 руб. На нынешние деньги, очень грубо, это около 200 тыс руб. за одну шкурку. То есть итого - около 600 млн налогов с района.

В тоджинском кожууне действовало 4 русских торговых дома, минусинцы (главный - Сафьянов). Они монополизировали торговлю с Россией. Эти дома вывозили около 2000 шкурок соболя в год.

(Райков подмечал, что на уплату налогов китайцам идут самые худшие меха, лучшие продаются русским купцам).

При этом основной расчетной единицей внутри района была шкурка белки (около 1 руб по тогдашним сибирским ценам или около 2000 руб по нынешним).

Отдельно Райков отмечает, что в Тоджинском кожууне полностью отсутствует воровство. Это молодой исследователь связывает с суровыми условиями жизни, которые отсеивают “негодный человеческий материал”.
Это был ни на что не претендующий обзор отчета русской экспедиции в Туву, 1897 год.
______________________________


См. Другие тексты Бориса Мышлявцева

Давным-давно, лет 20 назад, я спросил у шаманки Ай-Чурек:
- А вот ты в Америке на концертах выступаешь - что же ты там поешь для всего стадиона?
- Это надо Бапа спрашивать, он же все это делает для меня...
- Не, я смысл пытаюсь понять, утказы. Вот есть песня. Есть стихи. Есть алгыш - это стихи, которыми шаман говорит с духами.
- Шаман не только стихами говорит, - серьезно сказала мне Ай-Чурек. - Если стихи - есть же книга Монгуша Борахоевича, так и называется: “Алгыши тувинских шаманов”. Там шаманские стихи собраны.
- Но ведь я тебя про американские стадионы спрашиваю. Что они там слушали?

Ай-Чурек аккуратно притушила окурок об урну, терпеливо начала объяснять:
- Первый вещь смотри... Второй.... Третий. Все понял?

Я засмеялся:
- Это не похоже на обучение Кастанеды у дона Хуана.
- Ол Касанеда - ол кым-дыр? Кто он такой?

Я рассказал, она улыбнулась:
- А, в Лос-Анджелес слышала. Там у него птица большая, всех хочет съесть?
- Ну, можно и так передать его мессидж...
- Ол мессидж багай-дыр. Плохой мессидж. Донт ворри баут зис мессидж.

Каменный орел рядом с лавочкой смотрел на нас своими странными глазами. Потом Ай-Чурек сказала:
- Алгыш - когда через тебя поток идет. Это могут стихи быть. А может - мёрмор, или как по-русски? Бормот? Алгыш ты просто от души рассказываешь. Некоторым духи дают силу красивый алгыш делать. Музыка хороша, или стихи. А у некоторых не очень красиво - это не важно для духов.
- Или важно?
Она задумалась и прикурила свою длинную серебряную трубку:

- Тоже важно. Но не всегда.
___________________

PS:
Праздник в затопленном городе будет неоспоримым, как Сеть.
И даже слепые и мудрые рыбы будут тихонько петь...
(5 месяцев назад написал такую песню, но не думал, что так вот буквально совпадет...)


Лучшие в Аду соберут детский хор
Бритые виски по душам разговор.



См. также  Другие тексты Бориса Мышлявцева

- Еще раз попробуй, - сказала она, и он послушно вывел на песке черты японского иероглифа “кокоро”.
-Эх, - вздохнула она, когда прибой в очередной раз смыл черты иероглифа, и на его месте остались лишь невнятные бороздки. - Ты пишешь, будто по-немецки, Herz какой-нибудь. Или будто вывеску для мясного магазина. Кокоро - это не просто сердце. Это одна из душ и еще много чего другого.
- У меня такое ощущение, будто я в чертогах Ледяной Королевы из ледяных кубиков этот Херц складываю, - пожаловался Артем.

Дина посмотрела на него серьезно:
- Вот потому и не получается ничего. А в ее чертоги тебя и не пустят, не мечтай...

В туманном море крикнул какой-то большегруз. Три раза - и смолк.

Затем вдруг она удивленно спросила:
- А это что?!

Дина ткнула на вылезший из под майки крестик Артема.
- Тебе же сказали - никаких религиозных символов. Всяких христов и будд. У нас же тут синто, ты до сих по не понял?

Море тихонько шипело у их ног, на сандалии Артему бросило причудливую пупырчатую водоросль.

- Что-то я сомневаюсь, что это синто, - тихонько сказал Артем.
- Что, деньги тебе вернуть? - немного зло спросила Дина. - Пожалуйста.

Она высыпала на песок пачку влажных купюр. Артем молчал, Дина собрала купюры и запихала их себе в карман джинс.

- Крестик сними и пока что вон на тот куст повесь, - спокойно и деловито указала Дина, и Артем послушно выполнил ее указание.

- Ты хочешь установить душевную связь с океаном и получать его помощь?

Громко загалдели чайки, а Артем согласно кивнул.

- Тогда ты должен от души, от чистого сердца написать иероглиф "кокоро" и подарить его океану, - сказала Дина. - Вот, смотри еще раз.

Она ловко набросала иероглиф, и Артем смотрел, как океан принял его.

- Давай, теперь ты, - сказала Дина.

Артем начертал на песке “кокоро” и Дина радостно захлопала в ладоши:
- Вот теперь - молодец! Вот теперь - получилось! А сейчас надо костер зажечь.

Из сумочки Дина достала бутылек с бензином от зажигалок, щедро полила им заранее подготовленные поленья. Забормотала что-то по-японски. и не по-японски? Этого Артем определить не мог. Костер ярко вспыхнул, прорывая в тумане багряные бреши.

- Сейчас подождем знак, - сказала Дина и открыла банку колы. - Ну ты трудный оказался... Но вроде все хорошо идет.
.....
Минут через пятнадцать из тумана показались мутные огни катера, послышалось тарахтение мотора.
- Кто это? - несколько обеспокоенно спросил Артем. И вот уже на берег выпрыгивает несколько неотличимых друг от друга мужчин.
- А это за тобой, - усмехнулась Дина. Встала, отряхнула с джинс песок и направилась к стоявшей неподалеку машине.

Артем для чего-то начал искать глазами куст, на который давеча повесил свой нательный крестик. Вместо этого он увидел другой - куст приморского шиповника с крупными белыми цветами, на котором болталось несколько жалких, изъеденных влагой крестиков.
________

Из переписки с автором:

> Это про Бека - пояснение темы. Человек отдает себя демону - и дальше поехали за орехами...

См. Ограбление Бека

См. также  Другие тексты Бориса Мышлявцева

Донаты автору, как всегда,  приветствуются на Тинькофф, привязанный к +7 903 936 93 84

1. Замысел.

Два мужчины лет сорока сидели на кухне за столом с нехитрой закуской. Пельмени “О-Шынаа”, горка квашенной капусты в глубокой тарелке - да еще принесенная Мергеном домашняя кровяная колбаса.

- Я слышал, что типа пельмени эти теперь есть западло, - сказал Иван.
- Не, нормально, - махнул рукой Мерген.
- Но ведь хозяева там с ориентацией.
- Педерасты? - ухмыльнулся Мерген. - Так ведь пельмени лепят не они.

Он подцепил вилкой снулый, остывший пельмень.

 - Не, ты не понимаешь. Тут главное - хозяин, - сказал Иван. - От него энергия исходит, можно так вот и через пельмени законтачиться.

Мерген застыл с вилкой в руке, потом сказал:
- Тьфу ты, чёрт. А ведь оно и верно... Давай выкинем эти пельмени нахрен.

Иван кивнул, и Мерген вывалил содержимое тарелки в ведро под раковиной. Водка кончалась, но это пока еще не слишком волновало двух друзей.

- Не просто педерасты, а насильники. Мальчика месяц насиловали! - Иван поднял вверх указательный палец, потряс им. Друзья помолчали, слушая тихонько игравшую музыкальную сборку. “Я не алкаш” от “Сектор Газа” сменился “Инглишмэн ин Нью-Йок” Стинга. И тогда Мерген спросил:

- Помнишь, ты говорил, что с классной бабой познакомился, на авторынке?
- Ну.
- Ты говорил, она у хозяина киоск хочет выкупить.
- Хочет, - грустно развел руками Иван. Он поднялся, зажег пучок можжевельника, затушил - и кухня наполнилась густым ароматным дымом.
- Оршээ, оршээ, - пробормотал Мерген. - У злых духов больше нет шансов.
- Я не для духов, - смутился русский Иван. - Просто для запаху.

Мерген понимающе, но при этом немного ехидно улыбнулся. Потом стал серьезным:
- Ты говорил, ей 750 тысяч не хватает.
- Не хватает, - грустно кивнул головой Иван.
- Ты с ней серьзно? Жить вместе будете?
- Ну так-то да... Баба хорошая.
- Ну вам же киоск нужен?
- Нужен, только где денег взять.


Иван начал забивать в папиросу смешанную с табаком химку.

- Не, пока не кури, нормально меня послушай, - остановил Ивана Мерген. С улицы доносился заливистый лай бродячих собак.

- Это они чужих чувствуют, - пояснил Иван. - Своих не трогают, а чужих со двора выгоняют. Особенно бомжей всяких. Я их кормлю иногда...
- Карму улучшаешь? - улыбнулся Мерген. - Ты меня послушай, я знаю, где деньги взять.
- Где? - недоуменно спросил Иван.
- У Бека.
- У того самого?
- Да.
- Ага, так он и дал тебе денег. А потом все равно отдавать, с процентами. Да и вообще, не даст он мне на киоск денег, - махнул рукой Иван.
- А мы у него и спрашивать не будем, просто заберем, - улыбнулся Мерген.
- С дуба рухнул? Он с охраной ходит.
- А мы деньги заберем там, где они без охраны.
- Как это?
- На “Детском мире” подвал есть, с игровыми автоматами. Ну типа все незаконно - но Бек с бывшим губером делится и все окей. Там администратор - подруга моя. Аида.
- Чо за Аида?
- Долго объяснять, - махнул рукой Мерген. - Во “Фьюжене” познакомились.
- Фига ты богатый, во “Фьюжене” зависаешь, - вздохнул Иван.
- Да я там был за год всего два раза. Тоже мне, зависаешь. Ты лучше слушай.

В дверь громко постучали.
- Тссс! - приложил палец к губам Иван. - Это приставы, по ходу. За электричество не плочено.

Иван сделал музыку потише. Играло что то жужащее, с обилием дробей бас-барабана. Какой-то старинный хит от “Кэннибал Корпс”, к слушанью которого Иван пристрастился в Мурманске, где в благославенные девяностые он помогал продавать куски корпуса от атомной подводной лодки.
- Ты сперва послушай - а потом уж возражения, - сказал Мерген и закурил дешевую сигарету.

- Тема простая. Выемку денег проводит сам Бек. Но Аида мне говорит: на выходные ему лень вынимать. Деньги два дня копятся, в субботу-воскресенье. Накапливается обычно три лимона, иногда четыре. А сегодня какой день недели?

Иван задумался, на лбу его появились морщины. Потом он вспомнил:
- Воскресенье!
- Вот! Воскресенье, вечер. Немного подождем - там денюжки скопятся побольше. Аида выходит типа покурить, мы ее типа берем в заложники, заходим - она нам кассу открывает и бабки отдает. Потом с ней делимся. Но на камерах будет видно, что она жертва.

- Это тебе Аида план нарисовала? Чо-то подозрительно, - покачал головой Иван. - Разводка какая-то.
- Чья разводка, братан? - искренне удивился Мерген. - Чо толку нас разводить? С нас вааще и взять-то нечего...
- Так-то верно чугаларишь, - согласился Иван. - Вот ты меня никогда не подводил. Честно скажи - насколько уверен, что сработает? И кстати - чо там насчет охраны?
- Ха-ха-ха, - засмеялся Мерген. - Как раз насчет охраны вааще не парься. Там, сукалар йоованай, нет охраны. Раньше была - а сейчас нет. Бек считает - никто же на него не кинется. А мы кинемся.
- И чо надо?
- Да ни чо, - засмеялся Мерген. Щас пойдем в Пять Звезд, купим там два игрушечных черных пистолета. Еще в аптеке маски медицинские. Потом пройдем дальше, в гаражи. Берем машину твоего дедушки, номер известкой мажем - и в путь.

2. Реализация.

Друзья выехали из гаража иванового дедушки, вдалеке мелькнул золотой купол церкви и Иван машинально перекрестился. Мерген засмеялся над ним:
- Ты до сих пор в это веришь? Я вот Толстого читал, там он говорил - когда он крестился перед иконой, к нему подошел старший брат и посмеялся: ты чо, до сих пор в это веришь?
- Ты ведь тоже артыш жжешь дома, - обиженно сказал Иван, выворачивая на Верхнюю трассу.
- Чо ты здесь поехал, нам через Больничный ближе, - ткнул Ивана пальцем в спину Мерген.

Вдали высились прекрасные горы, на вершинах которых белел чистый, честный и добрый снег.

- А у нас в Сарыг-Сепе... - начал было Иван, но деловитый Мерген прервал его:

- У нас есть вопрос, надо его решать. Забудь про эти свои горы, сарыг-сепщина неотесанная.
- Ты-то сам кто?
- Если чо, я - потомственный кызылчанин.
- А что мы так рано выехали?
- Аида мне написада, что в кассе уже четыре лимона.
- Ну смотри братан, делай как знаешь.
- Нахер ты поехал по Интернациональной? - раздраженно спросил Мерген.
- Братан, я просто задумался, ты меня пригрузил, - нахмурился Иван, поехал было вниз, к Реке, но тут у машины кончился бензин.
- Надо было заправиться перед поездкой, - насупился Иван, а Мерген закричал:
- Йоптоптать, ты чо, не мог об этом раньше сказать? Вот, блин, деньги на бензин! Всё ведь запланировано! - раздраженно крикнул Мерген и вышел из машины. Они стояли возле полузаброшенного научного института.

Мерген курил, собирался с мыслями, а Иван просто сидел, держа руками руль. Зачем он держал руль неработающего автомобиля? А бог его знает. Возможно, причиной была большая доза химки, употребленной Иваном перед приходом Мергена. Химка довольно сильно отупляет человека, жители Приморья не дадут соврать. А возможно, Иван начал трезветь - и предстоящая спецоперация начала казаться ему не такой уж и привлекательной. Ограбить Бека? Хм...

- И чо дальше делаем? - спросил Иван.
- Купим микроводку в магазинчике тут рядом - и пойдем к “Детскому миру”.
- Далеко же идти.
- А ты что, предлагаешь для ограбления на такси ехать? - усмехнулся Мерген.
- Не предлагаю.
- Ну вот и пойдем пешком. За час точно дойдем. Аида выйдет по моему сигналу, мы специальную симку купили. Я ей просто пошлю сообщение: наш банк рад пригласить вас в число клиентов.
- Ладно, - махнул рукой Иван. - Ты местную тему лучше знаешь.
***
Друзья подошли к Детскому Миру - и всё сделали по плану. Нацепили маски, “взяли Аиду в заложники”. Все посетители легли на пол, испугавшись пластмассовых пистолетов Ивана и Мергена. Аиду под пластиковым пистолетом подвели к кассе. И тут в игровой зал из подсобки вышел Бек, с настоящим пистолетом.

- Чо, пацаны, рамсы попутали? Бывает, - усмехнулся Бек. Аида ловко извлекла из кармана джинсов электрошокер и фиганула электричеством по бедру Мергена.

- В сердце только не бей, - сказал Аиде Бек, она кивнула и еще раз прижгла электричеством ногу Мергена.

- Знал бы ты, как он меня достал! - возмущенно сказала Аида.

Все встали с пола, Бек негромко сказал бармену:
- Наручники на этих педерастов одень.

Тот меланхолично нацепил на руки Ивана и Мергена наручники.

- У нас реально ничего нет. - сказал Иван.

Бек подошел к нему, ткнул пистолетом в лицо:

- Денег нет? Так вы держитесь, - засмеялся он. - Ты чо такой тупой? Только про деньги думаешь? Этому тебя научил твой Иисус? У тебя есть более интересное, чем деньги.

Донаты приветсвуются на карту Тинькофф, привязанную к нумеру +7 903 936 93 84

И вот тут Ивану стало по-настоящему страшно.

3. Воздаяние.

Их запихали на заднее сиденье. За рулем сидел Бек, рядом Аида. Сбоку от незадачливых грабителей сидел крупный, молчаливый парень с пистолетом. Охранник, которых в заведении, по словам Аиды, в эти дни не было. Аида для издевательства говорила по-русски:
- Что, думали меня перехитрить? Шахматистки глупые. Еще электрошок вам делать?

Иван сказал:
- Электрошок не делать.
А Мерген мрачно молчал.

- На южной трассе аржаан знаете, ушлепки? - спросил Бек.

- А как твое настоящее имя? - спросил у Бека Иван.

- Настоящее стерлось, все меня Беком кличут, - добродушно пояснил Бек. Помолчал и продолжил, - Наш Учитель говорит, что в последние часы человек должен правду услышать. Поэтому расскажу вам, ребята.

Бек засмеяося и Иван, которого давно уже отпустила химка, понял: чувак под гашишем.

Мерген сказал без особой надежды:
- Отпусти нас. Мы отблагодарим.

Аида расхохоталась:

- Как ты благодарить, глупый эр кижи? Твоя деньги нет. Ничего нет, чуу-даа чок шей.

- Сен кайын сен? - спросил у Мергена Бек.

- Я только русский знаю, - ответил Мерген.

- Я так и думал, - спокойно сказал Бек. Они проехали украшенный цветными ленточками источник, свернули направо и покатили куда-то в ночную степь.

- Мой шаман говорил - вам все надо рассказать. Надо осознанность, а то не сработает, - сказал Бек. - Мы сейчас вон на ту горку заселяем духа из Монголии. Местного выгоним, заселим вот этого, нового. Для этого придется немного кровь пролить.

- Аида, разве я тебе плохое делал? - заплакал Мерген. - Я же всегда хорошо с тобой...

Машина неслась по степи, а Бек объяснял:

- Ты Мерген, ушлепок. Даже родной язык не выучил. А ты, Иван - вдвойне ушлепок. Тебе Иисус разве разрешал грабить людей?

- Так я же с пластмассовым пистолетом...

- Кого волнует чужое горе? - усмехнулся Бек. - Сейчас придется вас прикопать. Так монгольский друг просит.
- Какой друг? - спросил Иван. Он понимал, что уже всё - но природное любопытство заставляло его задавать вопросы своему будущему убийце. Мерген сидел немного понорившись, с каменным лицом, как у древних изваяний, разбросанных тут и сям по степи.

- Наш друг - это монгольский дух, - охотно и позитивно пояснил Бек. - Тувинские духи не эффективны для бизнеса. Нормальные ребята работают с монгольскими духами. У них - сильная связь с Тибетом.

- Но ведь это не буддизм, а Бон, демоны всякие - сказад Иван, и в этот момент их крутой черный джип слетел в карьер.

- Откуда здесь карьер? - успел подумать Иван - и всё погасло. Для него, но не для Мергена.

Так они несслись по степи, на большой скорост, а потом скользм въехади в бетонный забор и рухнули в небольшой карьер.

Мергена хлопнул по щеке человек в монгольской одежде:
- Я тебя выбрал, поэтому мы и встретились.

- Кто ты? - удивился Мерген.
- Монгольский дух, - улыбнулся человек.
- Почему я здесь? - спросил Мерген, чувствуя, что он сильно ушибся во время аварии.
- Два человека уже принесены, - спокойно начал объяснять дух. - Охранник там - потом очнется, за него не беспокоййся. Ты просто иди в Кызыд тихонько, потом сюда приедешь - пообщаемся.
- А почему ты монгольский, - спросил Мерген. Дух засмеялся:
- Ну считай меня тибетским, если тебе легче будет. Работать со мной будешь?

Мерген посмотрел на мертвую Аиду и искренне сказал:
- Буду.

А потом Иван тащил мешок долларов, рассыпавшихся из багажника, а Мерген улыбался.

Донаты приветствуются на карту Тинькофф, привязанную к нумеру +7 903 936 93 84

См. также  Другие тексты Бориса Мышлявцева