Позвольте представиться!
May. 26th, 2025 03:32 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Уважаемому читателю желаю здравия, долгоденствия и просвещения духа!
Прежде всего, позвольте представиться. Я - писатель. Пишу художественную литературу, эссе и публицистику. На бумаге у меня опубликована только одна книга, на гонорар от которой я купил компьютер.
Надо сказать, заплатили очень скупо. Но меня это не слишком огорчило! Мне кажется, мы уже живем в эпоху электронных книг. Старое миновало. Теперь писателям надо приспосабливаться к новым условиям жизни. И мне кажется, что эти условия - намного лучше чем прежние. Пусть теперь невозможно заработать на литературе - зато между автором и читателем теперь не стоит никто. И это - великолепно!
Вот здесь в портале "Русский переплет" Вы можете найти основные тексты, написанные мною до того, как я завел себе ЖЖ. Тем, кто не любит черненького, советую почитать очень светлую "Сказку для старших". А тем, кто любит правду - немного страшную повесть "Король и Каролинка". Обе эти повести основаны на личном опыте - впрочем, как и вся литература.
А теперь вот я завел ЖЖ и публикуюсь сам, независимо от кого бы то ни было. И мне это нравится.
К сожалению, формат ЖЖ не совсем подходит для того, чтобы публиковать объемные тексты, потому здесь у меня в основном небольшие заметки на разные темы, хотя есть и большие работы, а именно:
Здесь я опубликовал повесть "Хуаныч и Петька"
Трёхсотлетняя война. Это большой цикл, даже несколько связанных между собой циклов о политической борьбе Европы XIII-XV веков, от взятия венецианцами Константинополя (1204) до начала Итальянских войн (1494).
Кроме того:
Заметки о религии и психологии
Заметки по истории
Заметки по политологии
Между религией и политикой
Публицистика
Заметки об и на эсперанто
Чужие заметки, которые меня заинтересовали
Литература и искусство
Заметки, которые не уложились в эту классификацию
Личное
Я веду этот журнал прежде всего для себя самого и для узкого круга моих единомышленников. Главная цель этих записей - зафиксировать концепции, которые рождаются в моём уме. Раньше я этого не делал и сейчас с печалью понимаю, что кое-что из созданного мною уже подзабыл и теперь, заново столкнувшись с той же темой, вынужден второй раз проделывать ту же работу.
Раньше мне казалось, что если я что-то однажды понял, то я этого уже никогда не позабуду. Потому что то, что по-настоящему понято, просто невозможно позабыть, оно становится частью твоей души. Теперь я вижу, что я сильно переоценил свои силы. Оказалось, что понять что-либо по-настоящему гораздо труднее, потому что жизнь многогранна и неуклонно поворачивает даже самые знакомые темы новыми и новыми ракурсами.
Итак, я решился записывать свои мысли, чтобы я мог воспользоваться ими как готовым материалом спустя время. И чтобы ими могли воспользоваться те, кто мыслит в том же ключе. Если захотят! Я не навязываю свою точку зрения кому бы то ни было и тем более не стремлюсь формировать общественное мнение. Но мне нравится незаметно подбрасывать людям плодотворные идеи, а потом наблюдать, как с годами они мало-помалу становятся общепризнанными без моих малейших усилий, сами по себе, просто в силу естественно присущего им потенциала. И ещё: я знаю, что этот потенциал - не от меня, и мне нечем гордиться.
Но такой режим ведения журнала означает, что я далеко не всегда имею время и желание доказывать и подробно обосновывать излагаемые мною ментальные конструкции. Хотя бы уже потому, что многие из них складывались кропотливым трудом на протяжении десятилетий. И составлены они из очень разнообразного материала, с которым мне приходилось работать на протяжении жизни: от боевых искусств до Православия, от магии до релятивистской космологии, от гипноза до умной молитвы, от всемирной истории до небесной механики, от лингвистики до универсальной алгебры и так далее. Порой для того, чтобы понять логику моих рассуждений в какой-либо области надо хорошо разбираться ещё в нескольких весьма отдаленных от неё областях.
Кроме того, в моей внутренней жизни очень большую роль играют чисто духовные, мистические феномены. Я в общем-то трезвый человек и не доверяюсь всякому нашедшему откровению. Но в то же время я не склонен пренебрегать эзотерическим знанием, рассматривая его как важный дополнительный источник информации, вроде Гугля - доверять нельзя, но имеет смысл принять к сведению.
Потому читателю, который решился уделить сколько-то внимания этим записям, но не имеет оснований доверяться мне, имеет смысл относиться к ним как к разновидности художественной литературы. Ну, вот пришло автору на сердце желание нарисовать такую картину. Принесет ли это пользу, станет ли началом чего-то разумного, доброго и вечного - или будет просто позабыто, отброшено с годами, с накоплением жизненного опыта? Всяко может получиться. Главное - не навредить.
Потому не подходите ко всему этому со слишком уж серьезной меркой. Я всего лишь человек, а человеку свойственно ошибаться.
Хочу немного объяснить свою политику в отношении комментариев и комментаторов.
Я модерирую свой ЖЖ из эстетических соображений. Люди, которые комментируют мои тексты, являются частью некоего смыслового целого, которое я и пытаюсь уловить. В котором и сам я уже не автор, а один из героев. Это гораздо интереснее, чем монологическое творчество прошлого.
Но именно поэтому мне приходится удалять или ограничивать людей, которые приходят сюда не для того, чтобы творить, а чтобы разрушать по какой-либо причине - например, просто потому, что им не нравится моё творчество.
Таким образом, я удаляю из своего ЖЖ то, что мне просто не нравится, не гармонирует с тем целым, которые является целью моего поиска. По этой причине всякое богохульство или выпады против православных святых - это почти наверняка бан или как минимум удаление сообщения.
Ну, и пара слов официально:
1) Данный журнал является личным дневником, содержащим частные мнения автора. В соответствии со статьёй 29 Конституции РФ, каждый человек может иметь собственную точку зрения относительно его текстового, графического, аудио и видео наполнения, равно как и высказывать её в любом формате. Журнал не имеет лицензии Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ и не является СМИ, а, следовательно, автор не гарантирует предоставления достоверной, непредвзятой и осмысленной информации. Сведения, содержащиеся в этом дневнике, а так комментарии автора этого дневника в других дневниках, не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы в процессе судебного разбирательства. Автор журнала не несёт ответственности за содержание комментариев к его записям.
2) Автор журнала относится к числу идейных противников "законов об авторских правах". Уважая чужие авторские права, сам я пишу исключительно во славу Божию и потому всё мною написанное может свободно и безвозмездно распространяться, издаваться, переводиться и иначе использоваться полностью или частично, в коммерческих и некоммерческих целях, но при одном единственном условии: все это должно делаться в пользу Православия. Использование моих текстов во вред Православию будет рассматриваться как нарушение моих авторских прав.
Прежде всего, позвольте представиться. Я - писатель. Пишу художественную литературу, эссе и публицистику. На бумаге у меня опубликована только одна книга, на гонорар от которой я купил компьютер.
Надо сказать, заплатили очень скупо. Но меня это не слишком огорчило! Мне кажется, мы уже живем в эпоху электронных книг. Старое миновало. Теперь писателям надо приспосабливаться к новым условиям жизни. И мне кажется, что эти условия - намного лучше чем прежние. Пусть теперь невозможно заработать на литературе - зато между автором и читателем теперь не стоит никто. И это - великолепно!
Вот здесь в портале "Русский переплет" Вы можете найти основные тексты, написанные мною до того, как я завел себе ЖЖ. Тем, кто не любит черненького, советую почитать очень светлую "Сказку для старших". А тем, кто любит правду - немного страшную повесть "Король и Каролинка". Обе эти повести основаны на личном опыте - впрочем, как и вся литература.
А теперь вот я завел ЖЖ и публикуюсь сам, независимо от кого бы то ни было. И мне это нравится.
К сожалению, формат ЖЖ не совсем подходит для того, чтобы публиковать объемные тексты, потому здесь у меня в основном небольшие заметки на разные темы, хотя есть и большие работы, а именно:
Здесь я опубликовал повесть "Хуаныч и Петька"
Трёхсотлетняя война. Это большой цикл, даже несколько связанных между собой циклов о политической борьбе Европы XIII-XV веков, от взятия венецианцами Константинополя (1204) до начала Итальянских войн (1494).
Кроме того:
Заметки о религии и психологии
Заметки по истории
Заметки по политологии
Между религией и политикой
Публицистика
Заметки об и на эсперанто
Чужие заметки, которые меня заинтересовали
Литература и искусство
Заметки, которые не уложились в эту классификацию
Личное
Я веду этот журнал прежде всего для себя самого и для узкого круга моих единомышленников. Главная цель этих записей - зафиксировать концепции, которые рождаются в моём уме. Раньше я этого не делал и сейчас с печалью понимаю, что кое-что из созданного мною уже подзабыл и теперь, заново столкнувшись с той же темой, вынужден второй раз проделывать ту же работу.
Раньше мне казалось, что если я что-то однажды понял, то я этого уже никогда не позабуду. Потому что то, что по-настоящему понято, просто невозможно позабыть, оно становится частью твоей души. Теперь я вижу, что я сильно переоценил свои силы. Оказалось, что понять что-либо по-настоящему гораздо труднее, потому что жизнь многогранна и неуклонно поворачивает даже самые знакомые темы новыми и новыми ракурсами.
Итак, я решился записывать свои мысли, чтобы я мог воспользоваться ими как готовым материалом спустя время. И чтобы ими могли воспользоваться те, кто мыслит в том же ключе. Если захотят! Я не навязываю свою точку зрения кому бы то ни было и тем более не стремлюсь формировать общественное мнение. Но мне нравится незаметно подбрасывать людям плодотворные идеи, а потом наблюдать, как с годами они мало-помалу становятся общепризнанными без моих малейших усилий, сами по себе, просто в силу естественно присущего им потенциала. И ещё: я знаю, что этот потенциал - не от меня, и мне нечем гордиться.
Но такой режим ведения журнала означает, что я далеко не всегда имею время и желание доказывать и подробно обосновывать излагаемые мною ментальные конструкции. Хотя бы уже потому, что многие из них складывались кропотливым трудом на протяжении десятилетий. И составлены они из очень разнообразного материала, с которым мне приходилось работать на протяжении жизни: от боевых искусств до Православия, от магии до релятивистской космологии, от гипноза до умной молитвы, от всемирной истории до небесной механики, от лингвистики до универсальной алгебры и так далее. Порой для того, чтобы понять логику моих рассуждений в какой-либо области надо хорошо разбираться ещё в нескольких весьма отдаленных от неё областях.
Кроме того, в моей внутренней жизни очень большую роль играют чисто духовные, мистические феномены. Я в общем-то трезвый человек и не доверяюсь всякому нашедшему откровению. Но в то же время я не склонен пренебрегать эзотерическим знанием, рассматривая его как важный дополнительный источник информации, вроде Гугля - доверять нельзя, но имеет смысл принять к сведению.
Потому читателю, который решился уделить сколько-то внимания этим записям, но не имеет оснований доверяться мне, имеет смысл относиться к ним как к разновидности художественной литературы. Ну, вот пришло автору на сердце желание нарисовать такую картину. Принесет ли это пользу, станет ли началом чего-то разумного, доброго и вечного - или будет просто позабыто, отброшено с годами, с накоплением жизненного опыта? Всяко может получиться. Главное - не навредить.
Потому не подходите ко всему этому со слишком уж серьезной меркой. Я всего лишь человек, а человеку свойственно ошибаться.
Хочу немного объяснить свою политику в отношении комментариев и комментаторов.
Я модерирую свой ЖЖ из эстетических соображений. Люди, которые комментируют мои тексты, являются частью некоего смыслового целого, которое я и пытаюсь уловить. В котором и сам я уже не автор, а один из героев. Это гораздо интереснее, чем монологическое творчество прошлого.
Но именно поэтому мне приходится удалять или ограничивать людей, которые приходят сюда не для того, чтобы творить, а чтобы разрушать по какой-либо причине - например, просто потому, что им не нравится моё творчество.
Таким образом, я удаляю из своего ЖЖ то, что мне просто не нравится, не гармонирует с тем целым, которые является целью моего поиска. По этой причине всякое богохульство или выпады против православных святых - это почти наверняка бан или как минимум удаление сообщения.
Ну, и пара слов официально:
1) Данный журнал является личным дневником, содержащим частные мнения автора. В соответствии со статьёй 29 Конституции РФ, каждый человек может иметь собственную точку зрения относительно его текстового, графического, аудио и видео наполнения, равно как и высказывать её в любом формате. Журнал не имеет лицензии Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ и не является СМИ, а, следовательно, автор не гарантирует предоставления достоверной, непредвзятой и осмысленной информации. Сведения, содержащиеся в этом дневнике, а так комментарии автора этого дневника в других дневниках, не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы в процессе судебного разбирательства. Автор журнала не несёт ответственности за содержание комментариев к его записям.
2) Автор журнала относится к числу идейных противников "законов об авторских правах". Уважая чужие авторские права, сам я пишу исключительно во славу Божию и потому всё мною написанное может свободно и безвозмездно распространяться, издаваться, переводиться и иначе использоваться полностью или частично, в коммерческих и некоммерческих целях, но при одном единственном условии: все это должно делаться в пользу Православия. Использование моих текстов во вред Православию будет рассматриваться как нарушение моих авторских прав.
no subject
Date: 2015-08-25 04:16 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-26 03:17 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-27 08:03 am (UTC)Добавила Вас в друзья ))
Не знаю насколько Вам может быть это интересно, а вдруг…
Ищу созвучных людей, тех кому так же интересно что-то понимать в жизни и искать новые повороты в казалось бы обычных ситуациях каждого дня.
Найти другие способы общения и взаимодействия с людьми…
Интересов у меня очень много и перечислять их здесь, наверное, не имеет особого смысла.
Если появится желание зайти в гости, то буду очень рада )))
no subject
Date: 2015-08-27 07:07 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2015-09-11 09:37 am (UTC)no subject
Date: 2015-09-11 04:20 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-09 04:48 pm (UTC)Как украсть миллион
(с Одри Хепбёрн)
no subject
Date: 2015-10-09 04:51 pm (UTC)Ой, Вы уже сами это сделали. Спасибо!
no subject
Date: 2015-11-18 09:51 pm (UTC)no subject
Date: 2015-11-19 03:20 am (UTC)(no subject)
From:между автором и читателем теперь не стоит никто
Date: 2016-05-09 05:47 am (UTC)Совершенно верно подмечено.
Проблема в том, что параллельно данному великолепию исчез как сам автор, так и его читатель.
Но Вы не расстраивайтесь.
Re: между автором и читателем теперь не стоит никто
Date: 2016-05-09 09:11 am (UTC)Моим опытом это не подтверждается. У меня есть и читатели, и авторы, которых я люблю читать.
> Вы не расстраивайтесь.
Потому я и не расстраиваюсь.
Jedem das Seine.
Моим опытом это не подтверждается
From:это - пройдёт
From:Баба с возу - кобыле легче.
From:В списке богачей Флоренции те же фамилии, что и 600 лет н
Date: 2016-06-11 05:18 pm (UTC)Гульельмо Бароне и Сауро Мосетти, экономисты из главного финансового учреждения на Апеннинах - Bank of Italy, провели необычное исследование. Они отправились в архив Флоренции, проверили данные по флорентийским налогоплательщикам в 1427 году и сравнили их с данными Налогового управления Флоренции за 2011 г. Результаты удивили самих исследователей: среди наиболее состоятельных налогоплательщиков 15 и 21 веков совпадают почти 900 фамилий.
Исследование, конечно, отняло немало времени, но было не таким уж и сложным благодаря особенности итальянских фамилий. По ним без особого труда можно установить место рождения человека, и они почти не меняются с веками. Бароне и Мосетти пришли к выводу, что по роду занятий, доходам и состоянию нынешних флорентийцев можно достаточно точно предсказать род занятий, доходы и состояние их далеких предков и наоборот.
Имеются и другие исследования с аналогичными результатами:
Clark_paper Jews, Gypsies, Brahmins, and Copts a Theory of Social Mobility.pdf
Результатами своих интересных исследований банковские экономисты поделились на экономическом сайте VoxEU: «Мы установили, что самые состоятельные налогоплательщики во Флоренции шесть веков назад носили те же фамилии, что самые богатые налогоплательщики сейчас».
1427 год был выбран в качестве даты сравнения не случайно. В те времена Флоренция вела затяжную войну с Миланом и находилась на грани банкротства. В результате бедственного положения городских финансов флорентийские власти решили провести перепись примерно 10 тыс. налогоплательщиков. В документах, кроме фамилий и имен глав семейств, содержатся описание их профессий, доходов и состояний.
Около 900 из попавших в перепись 1427 г. фамилий существуют во Флоренции до сих пор и по-прежнему платят высокие налоги. Конечно, среди них есть и случайные совпадения, но большинство представителей одинаковых фамилий в любом случае являются не тезками, а родственниками.
Анализ показывает, что социоэкономический статус сохранился за шесть веков, на удивление, четко. Богатые флорентийцы в начале второго десятилетия 21 века имеют те же фамилии, что и богачи в 1427 году. При этом совпадают профессии и доходы. К примеру, среди членов гильдии обувщиков совпадение составляет 97%, а гильдии ткачей шелка и адвокатов - 93!
Конечно, состояния передаются по наследству так же, как нередко и профессия. Исследование в Японии показало, что потомки самураев даже через почти полтора века после формального их исчезновения как прослойки японского общества остаются среди японской элиты. Удивительному сохранению богатства и социального статуса экономист из университета Калифорнии Грегори Кларк даже посвятил книгу «Восхождение сына».
В случае с флорентийцами больше удивляет не столько факт сохранения богатств и социального статуса, сколько то, что речь идет о промежутке времени длительностью почти 600 лет, т.е. 25 поколений.
Напрашиваются параллели с исследованиями французского экономиста Томаса Пикетти, который занимался ростом неравенства доходов среди 1% самых богатых людей. Однако итальянские экономисты отрицают, что между их исследованием и исследованиями Пикетти существует какая-то связь.
«Наше исследование посвящено экономической мобильности, т.е. вопросу: остаются ли богатые богатыми с прохождением какого-то времени,- сообщил Мосетти изданию Wall Street Journal.- Но это вовсе не означает, что они обязательно становятся еще богаче. Мы не нашли прямой связи с выводом Пикетти о том, что материальное неравенство со временем только увеличивается».
Бароне и Мосетти объясняют то, что у богатых больше шансов остаться богатыми и через продолжительное время, существованием того, что они называют «стеклянным полом, который защищает потомков богатых людей от падения с экономической лестницы».
К тому же, в исследовании итальянских экономистов участвовали не только 1% самых богатых флорентийцев. Они проанализировали все население города и пришли к выводу, что 33% флорентийских богачей в 1427 году, т.е. каждый третий, остаются состоятельными и сейчас, в наши дни.
Re: В списке богачей Флоренции те же фамилии
Date: 2016-06-12 04:13 am (UTC)Я воспользовался этим переводом: http://palaman.livejournal.com/238766.html
Избиение младенцев: холопы vs вассалов
Date: 2016-06-23 12:08 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-24 05:07 pm (UTC)no subject
Date: 2016-07-24 05:10 pm (UTC)no subject
Date: 2018-02-28 12:33 pm (UTC)Вот совсем не пойму! Не, ну "заметки по истории" еще ладно, мало ли там что когда было... Но вообще - КАК?!
no subject
Date: 2018-02-28 12:36 pm (UTC)Кроме того, мои слова могут злонамеренно цитировать противники Православия. В этом случае я буду, как и все, настаивать на ссылке. Таким образом заставляя моих противников участвовать в рекламе своих текстов ))) А что такого? Тут я в своем праве.
no subject
Date: 2018-03-01 02:38 am (UTC)no subject
Date: 2018-12-08 12:48 pm (UTC)+7 968 1932095
КОНИ
Мы древніе испытанные кони,
Побѣдоносцы ѣздили на насъ,
И не одинъ великій богомазъ
Намъ золотилъ копыта на иконѣ.
И рыцарь пёсъ, и рыцарь благородный ¹
Хребты намъ гнули тяжестію латъ.
Одинъ изъ нашихъ, самый сумасбродный,
Однажды ввезъ Калигулу въ сенатъ.
И нашихъ сѣдоковъ почившихъ въ Бозѣ,
Міръ до сихъ поръ склоняетъ имена,
Ботфорты вдѣвшихъ въ наши стремена,
А мы — какъ бы у памяти въ обозѣ.
И въ мраморѣ — великій императоръ,
Или король, или его вассалъ,
На постаментѣ — имя, смерти дата…
«…И конь его» хоть кто бы написалъ!
И правда, кто тамъ знаетъ, чьи тутъ кони,
Коль тотъ, которымъ правитъ тріумфантъ,
Разительно напоминаетъ пони,
Что билъ его въ обозѣ маркитантъ.
Портретнымъ нашимъ сходствомъ не заботясь,
Стандартъ изъ камня вытесалъ рѣзецъ,
Какъ скипетръ или цезаря вѣнецъ,
Доступный ученической работѣ.
А мастеръ, напослѣдокъ узаконя
Движеньемъ легкимъ вѣнценосный ликъ,
Возвышенностью духа въ этотъ мигъ,
Совсѣмъ никакъ не думалъ ужъ о коняхъ.
И взоръ потупя на мои копыта,
Сѣдокъ къ ваятелю изъ лести нѣмъ.
Вотъ почему такъ скоро мы забыты,
И лишь одинъ изъ насъ извѣстенъ всѣмъ.
Его взнуздать не всякому посильно,
Хоть и пытались многіе не разъ.
Ему за это Богъ далъ крылья
И имя благозвучное — Пѣгасъ.
¹ Пёсъ рыцарь и рыцарь благородный
1975 г. Владиміръ Семеновичъ Высоцкій
no subject
Date: 2019-05-11 08:59 am (UTC)Текст связан с вашей любимой темой про Власть, но и заодно с корнями национализма (как мне кажется :)
no subject
Date: 2020-01-21 10:33 am (UTC)no subject
Date: 2020-12-06 12:36 pm (UTC)С большим интересом читал только что о жизни и трудах Сергея Фугеля. С радостью добавляю Вас в друзья.
no subject
Date: 2021-03-21 09:59 pm (UTC)Интересно, ведь ее муж был якобы "идейным" национал-социалистом...и членом партии и вдруг такая ненависть и непримиримость...
Буду признателен, если кто знает подоплек этой истории и поделится деталями. Немецкие нацисты арестовали принцессу прямо на похоронах царя Бориса в Софии- можете представить себе важность этой операции. Что за ней (за этой операцией) реально стояло? Арестовать дочь итальянского короля, сестру болгарской царицы и жену деятеля нацисткой партии- это что-то запредельное....
no subject
Date: 2021-12-09 07:08 am (UTC)Раньше мне казалось, что если я что-то однажды понял, то я этого уже никогда не позабуду. Потому что то, что по-настоящему понято, просто невозможно позабыть, оно становится частью твоей души. Теперь я вижу, что я сильно переоценил свои силы. Оказалось, что понять что-либо по-настоящему гораздо труднее, потому что жизнь многогранна и неуклонно поворачивает даже самые знакомые темы новыми и новыми ракурсами.
Память, не сохраняет истину... Она сохраняет наши интерпретации истины, они же грёзы...
no subject
Date: 2021-12-09 10:30 am (UTC)Книга
Date: 2022-03-04 02:41 pm (UTC)Хотелось бы купить у вас несколько экземпляров "Сказки для старших"
Пока не получилось приобрести в бумажном экземпляре, читал только в электронном.
А хотелось бы поставить на полку.
Re: Книга
Date: 2022-03-04 03:37 pm (UTC)no subject
Date: 2022-07-08 10:57 am (UTC)Максим, это вы?
no subject
Date: 2022-07-08 03:48 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2022-07-31 09:09 am (UTC)no subject
Date: 2022-07-31 04:22 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2022-08-02 04:06 pm (UTC)no subject
Date: 2022-08-23 05:35 pm (UTC)привет, человек из будущего!
no subject
Date: 2022-11-04 11:01 pm (UTC)no subject
Date: 2022-11-05 09:01 am (UTC)no subject
Date: 2023-04-17 09:56 pm (UTC)no subject
Date: 2023-04-18 05:26 am (UTC)См. также книгу следователя Соколова.
Власть в России не была захвачена заговорщиками в 1917 году. Она была захвачена гораздо раньше: в 1881 году, в момент убийства Александра II. См. Когда Россия утратила суверенитет?
(no subject)
From:(no subject)
From: